الذيل والتكملة لكتابي الموصول والصلة

السين - ١٧٠ - سليمان بن عبد الله بن سليمان بن واجب الجشمي - ج: 2 - ص: 69

رَوى عن أبي عَمْرٍو المقرئ، رَوى عنه أبو الحَسَن عليُّ بن محمد التُّجِيبيُّ نَزيلُ طَبَرِيّة: من بلادِ الشام؛ قال أبو عبد الله ابنُ الأَبَّار: حَكَاه أبو عبد الله القيجاطيّ، قال: وفيه [٢٩ أ] عندي نظر.

١٧٠ - سُليمانُ بن عبد الله بن سُليمانَ بن واجِب الجُشَمِيّ.

كذا وجدتُه ولعلّه: الخُشَنيُّ الآتي ذكْرُه بعدُ إن شاء الله.

١٧١ - سُليمانُ (١) بن عبد الله بن عليّ بن عبد الملِك بن يحيى بن عبد الملِك الأَزْديّ، مُرْسِي، أبو أيوب، ابنُ بُرْطُلّه (٢).

رَوى عن أهل بلدِه، وكان حَسَنَ السَّمت حُلوَ الشّمائل، نَحْوّيًا محقِّقًا، وَرِعًا فَهِمًا متيقِّظًا، متعيِّشًا من فائدةِ ضَيْعةٍ له كان يتَصرَّفُ في بَعْلِها وسَقْيِها.

توفِّي بقريتِه بني أشكورنه يومَ الأربعاء لثنتَيْ عشْرةَ ليلةً خَلَتْ من شعبانِ أحدٍ وثلاثينَ وخمس مئةٍ عن اثنتينِ وثمانينَ سنةً، ونُقلَ إلى دارِه برَبَض ابن قُرَشي، وصَلَّى عليه يومَ الخميس غدَ يوم وفاتِه ابنُه الكبير عبد الله، وواراهُ هُو والحاجُّ أبو محمد عبد الله بن موسى بن بُرْطُله برَوْضتِهم جَوْفيّ المَقْبوِّ المنسوبِ بناؤه إليهم.

١٧٢ - سُليمانُ (٣) بنُ عبد الله بن محمد بن حَفْصِيل الأسَديُّ، سَرَقُسْطيٌّ، من آلِ حَفْص بن سُليمان القارئ صاحبِ عاصِم الكُوفي، أبو الوليد.

وَلِيَ قضاءَ بلدِه بعدَ تغلُّبِ الرُّوم عليه، وكان فقيهًا أديبًا شاعرًا.

١٧٣ - سُليمانُ (٤) بنُ عبد الله التُّجِيبيُّ، خَضْراويٌّ، أبو الرَّبيع الخُشَيْنيُّ، بضمِّ الخاءِ المعجَم وفتح الشِّين وياءٍ تصغير ونون، منسوبًا إلى خُشَينْ: قريةٌ بغَرْبيِّ

---

(١) ترجمه السيوطي في بغية الوعاة ١/ ٥٩٨، نقلًا من هذا الكتاب.
(٢) قيده السيوطي في البغية فقال: بضم الموحدة والطاء المهملة وسكون الراء وتشديد اللام.
(٣) ترجمه ابن الأبار في التكملة (٣١٣٦).
(٤) ترجمه ابن الأبار في التكملة (٣١٥٨)، والذهبي في المستملح (٧٩١)، وتاريخ الإسلام ١٢/ ٧٥٩، والسيوطي في بغية الوعاة ١/ ٥٩٩.