الذيل والتكملة لكتابي الموصول والصلة

[تابع العين] - ٨١٣ - عمر بن محمد بن محمد بن هابيل الأنصاري، أبو علي - ج: 3 - ص: 389

قال المصنِّف عَفَا اللهُ عنه: ولبعضِهم فيه [الطويل]:

"شهابٌ" كَسَا السَّبعَ الأقاليمَ نورُهُ ... هُدى حِكَمٍ مأثورةٍ وبيانِ

تَطَّلعَ من أُفْقِ النبيِّ محمدٍ ... بألفِ حديثٍ بعدَها مئتانِ

إذا التاحَ في جوِّ النُّبوّةِ نورُهُ ... أشارَ بتصديقٍ له الثَّقلانِ

٨١٣ - عُمرُ بن محمدِ بن محمد بن هابِيلَ الأنصاريّ (١)، أبو عليّ.

رَوى عن أبي القاسم ابن بَشْكُوال.

٨١٤ - عُمرُ (٢) بن محمد بن مَسْلَمةَ بن أبي محمدٍ عبد الله المنصُور بن محمد ابن مَسْلَمةَ التُّجيبيُّ، بَطَلْيَوْسيٌّ مِكْنَاسيُّ الأصل، مِكناسةَ الجَوْف، أبو محمد، المتوكِّل، ابنُ الأفطَس.

كان أديبًا بارعَ الخَطِّ حافظًا للُّغة، وقَفْتُ على بطاقةٍ بخطِّ أبي عليّ الغَسّانيِّ أدرَجَها في ذكْرِ المِعا أثناءَ ما جاء من المقصورِ على فِعَل من كتابِ أبي عليّ البغداديِّ في "المقصُورِ والممدود" بخطِّ أبي شُجاع، ونصُّها: ورَوى بعضُهم: "المُؤمنُ يَأكُلُ في مِعًا واحدةٍ والكافرُ يأكُلُ في سبعة أمعاء"، فقال: مِعًا واحدة فأنَّث، وقال: سبعة بالتاء فذَكَّر، جمَعَ بينَ اللُّغتَيْن، أفادنيه المتوكِّلُ على الله أيَّده الله. انتهت.

كان جَوادًا راعيًا حقوقَ بلدِه موجِبًا لهم، محُبَّبًا فيهم، مرَّتْ لهم معَه أيامُ هُدنةٍ وتفضُّل، حتّى داخَلَ أميرُ المسلمينَ يوسُفُ بن تاشَفين رؤساءَ الأندَلُس وعَزَمَ على خَلْعِهم عن مَمالِكهم أنِفَ من ذلك المتوكِّلُ وداخَلَ النَّصرانيَّ أذفونش، فاستُشْنِع ذلك من فعلِه، وقُبِضَ عليه وقُتل، [١٤٣ ظ] وذلك صَدْرَ سنة سبع

---

(١) في هامش ح: "فقيه أديب".
(٢) راجع ترجمته في المغرب ١/ ٣٦٤، وأعمال الأعلام (٢١٤)، والقلائد (٣٦)، والمعجب (١٢٧)، وراجع حاشية المغرب ١/ ٣٦٤ ففيها ذكر لمصادر أخرى.