الذيل والتكملة لكتابي الموصول والصلة

الهمزة - ٧٨١ - أحمد بن محمد بن يحيى بن علي بن عبد الله الأنصاري، مالقي، أبو جعفر، ابن يحيى وابن الأبكم - ج: 1 - ص: 703

وقد تقَدَّم التعريفُ بنَسَبِهم وأوّليّتهم في رَسْم ابن عبد الله بن يحيى بن يحيى بن يحيى (١). رَوى ببلدِه عن غير واحد من أهل العِلم به، ورَحَلَ إلى المشرِق وحَجَّ وسمعَ بمكّة شرَّفها اللهُ من أبي سعيد (٢) ابن الأعرابيّ سنةَ ثمانٍ وثلاثينَ وثلاث مئة، وببَيْتِ المَقْدِس من أبي عبد الله محمد بن إبراهيمَ بن إسحاق السَّرّاج ابن أخي الحافظِ أبي العبّاس، وبمِصرَ من أبي عليّ [ابن السكن معجمه في الصحابة سنة] (٣) سنةَ خمسٍ وأربعينَ، وذكَره الحافظُ أبو الوليد عبدُ الله [بن محمد] (٤) ابن الفَرَضيّ (٥)، وذكَرَ روايتَه عن عبد الله بن جعفر، وأُراه (٦) ابنَ الوَرْد محدّثَ مِصرَ، ولم يَذكُرْ سائرَ شيوخِه.

٧٨١ - أحمدُ بن محمد بن يحيى بن عليّ بن عبد الله الأنصاريُّ، مالَقيٌّ، أبو جعفر، ابنُ يحيى وابنُ الأبْكَم.

رَوى عن أبي إسحاقَ بن عليّ الزّواليّ، وأبي الحَجّاج بن محمد ابن الشيخ، وأبي سُليمانَ بن حَوْطِ الله، وأبي عليّ عُمرَ بن عبد المجِيد الرُّنْديّ، وأبي القاسم أحمدَ بن عبد الوَدُود بن سَمَجُونَ، وآباءِ محمد: ابن الحَسَن ابن القُرْطُبي وابن سُليمان بن حَوْطِ الله وعبد الوهّاب بن عليّ المالَقيّ. وأجازَ له أبو جعفر بنُ عليّ بن حَكَم، وأبوا محمد: ابنُ محمد الحَجْري وعبدُ المُنعِم بن محمد ابن الفَرَس.

رَوى عنه أبو جعفر بنُ علي ابن الفَحّام، وأبو العبّاس بن يوسُف بن فَرْتُون، وأبو عَمْرو أحمدُ بن عليّ بن عمريل، وأبو (٧) محمّد طَلحةُ. وحدّثنا عنه (٨).

---

(١) الترجمة ٢٤٥.
(٢) بعد هذا بياض في النسختين، وأبو سعيد ابن الأعرابي اسمه أحمد بن محمد بن زياد، مترجم في تاريخ الإسلام ٧/ ٧٣٣ وغيره، وتوفي سنة ٣٤٠ هـ.
(٣) ما بين الحاصرتين بياض في النسختين استفدناه من التكملة لابن الأبار.
(٤) ما بين الحاصرتين بياض في النسختين استدركناه من ترجمة ابن الفرضي المشهورة.
(٥) تاريخ علماء الأندلس (١٦٢).
(٦) هذا قول ابن الفرضي.
(٧) سبق قلم المؤلف فكتب "وأبي"، فجاء كذلك في النسختين.
(٨) بعد هذا بياض في النسختين، لم يعد إليه المؤلف.