الذيل والتكملة لكتابي الموصول والصلة

[تابع الميم] - ٢٤٥ - محمد بن إبراهيم بن عطية العبدري، داني، أبو عبد الله - ج: 4 - ص: 106

تَلا بالأندَلُس بعدَ قُفولِه من المشرِق على أبي جعفر بن عَوْن الله الحَصّار، وأبي عبد الله بن يَربُوع، وقَيَّد عنه كُتُبَ اللّغة والعربيّة والآداب، وقرَأَ حينَئذٍ على أبي القاسم بن بَقِيّ "الكافيَ" لإبن شُرَيْح، وأجازَ له، وكذلك أجازَ له أبو بكرٍ عَتِيقُ بن عليّ القاضي، وأبو جعفر بن حَكَم، وأبو الحَجّاج ابنُ الشّيخ، ولقِيَهما، وأبو الحُسَين بن زَرْقُون، وأبو سُليمانَ بن حَوْطِ الله، وآباءُ عبد الله: ابن أيّوبَ بن نُوح وابن عبد العزيز بن سَعادةَ وابنُ الشَّوّاش، وأبو الكَرَم جُودِي، وأبو محمد عبدُ الصَّمد اللَّبْسيّ.

وكانت رحلتُه إلى المشرِق سنةَ تسع وتسعينَ وخمس مئةٍ، وحَجّ، وأخَذ بمِصرَ عن الخَطيب بجامع مِصرَ أبي إسحاقَ القَرَافيِّ الجوزهر، وخطيبِ المَوْصِل الحافظ أبي الفَضْل عبد الله بن أحمدَ بن محمد بن عبد القاهر الطُّوسِيّ، ولازَمَ بالقاهرة وبمدرسةِ القاضي الفاضل البَيْسانيِّ منها أبا عبد الله محمدَ بن عُمرَ بن يوسُفَ القَرطُبيَّ نحوَ عامَيْن، وأخَذ عنه القراءاتِ وغيرَها، وأخَذ بطَبَريّةَ -من بلاد الشام- على أبي الحَسَن عليِّ بن محمد التُّجِيبيّ، وتَلا بالسَّبع عليه، وأجازا له، وبدمشقَ على أبي الطاهِر بَرَكاتٍ الخُشُوعيِّ وأبي محمدٍ القاسم ابن محدِّث الشامِ أبي القاسم عليِّ بن عساكر، ولازَمَه ورافَقَه إلى القُدس وأقام معَه فيه شهرِ رَمَضان وأيامًا يسيرةً بعدَه.

رَوى عنه أبو الحَسَن بنُ محمد بن بَقِيٍّ الغَسّانيُّ، وأبو عبد الله بنُ غالب، وأبو عليّ بن رَشِيق صاحبُنا. وكان أحَدَ المُتقِنينَ للقراءاتِ وأضبَطِهم لها وأعرَفِهم لأصولِها وأحفَظِهم لِما اختَلَف القُرَّاءُ فيه، تجَرَّد لذلك كلِّه وانفردَ به؛ وكان شيخًا مُعَمَّرًا فاضلًا دَيِّنًا، خَطَبَ ببلدِه قيجاطةَ زمانًا، وخرَجَ إلى مُرْسِيَةَ وأقرَأَ بها إلى أنْ توفِّي يومَ الثلاثاءِ لسبع، وقال ابنُ الزُّبَير: يومَ الأربعاءِ لستّ، بقِينَ من محرَّمِ اثنين، وقال ابنُ الأبار: ثلاثة، وأربعينَ وست مئة.

٢٤٥ - محمدُ (١) بن إبراهيمَ بن عَطِيّةَ العَبْدَريُّ، دانِيٌّ، أبو عبد الله.

---

(١) ترجمه ابن الأبار في التكملة (١٤٧٥).