الذيل والتكملة لكتابي الموصول والصلة

السين - ١١٨ - سفيان بن أحمد بن عبد الله بن محمد، بسطي، سكن مرسية، أبو محمد، ابن الإمام - ج: 2 - ص: 48

١١٨ - سُفيانُ (١) بن أحمدَ بن عبد الله بن محمد، بَسْطِيّ، سكَنَ مُرْسِيَةَ، أبو محمد، ابنُ الإِمام.

رَوى عن أبي بكر بن رِزْق، وأبي عبد الله بن سَعادةَ القاضي، وأبي عبد الرّحمن مُساعد، وأبي القاسم بن حُبَيْش، وأبي محمد ابن بُرطُلُه، وأبي الوليد ابن الدَّبّاغ.

رَوى عنه أبو عُمرَ بنُ عَيّاد، وابنُه أبو عبد الله بن أبي عُمرَ بن عَيّاد. وكانت له عنايةٌ تامّةٌ بالحديث وتمسُّكٌ بظاهرِه وإشرافٌ على متُونِ مصنَّفاتِه، معَ الثِّقة والخَيْر والوَرَع والدِّين؛ وعليه نزَلَ أبو القاسم بن حُبَيْش بعدَ خروجِه من المَرِيّة لمّا تغَلّبَ الرُّومُ عليها وأقام لديهِ أيامًا.

مَوْلدُه أوّلَ سنة خمس وتسعينَ وأربع مئة، ورحَلَ حاجًّا من مُرْسيَةَ سنةَ ستٍّ وستينَ (٢) فكان آخرَ العهدِ به.

١١٩ - سُفيانُ (٣) بن عبد الله (٤) بن سُفيانَ التُّجيبيّ، قُونْكِيّ، سكَنَ أُورِيُولةَ، أبو محمد.

رَوى عن عمِّه عبد الله بن سفيان وكتَبَ بينَ يدَيْه أيامَ وِزارته لبني ذي النُّون بشَنْتَ بَرْيَه، وقَيَّد عنهُ الحديثَ والأدبَ. ورَوى أيضًا عن صِهرِه أبي القاسم بن فَتْحون، وأبوَيْ محمد: الرّكليّ وابن السِّيْد.

وكان من أهل المعرفة التامّة بعلوم اللِّسان على تفاريقِها حسَنَ الوِرَاقة ذا حَظّ صَالح من الكتابة ونَظْم الشِّعر.

توفِّي بأُورُيولةَ آخرَ ذي حِجّة سنة ستٍّ وأربعينَ وخمس مئة.

---

(١) ترجمه الضبي في بغية الملتمس (٧٨٣)، وابن الأبار في التكملة (٣٢٤١)، والذهبي في المستملح (٨١٢)، وتاريخ الإسلام ١٢/ ٣٤٩.
(٢) في الأصل: "وتسعين"، خطأ، والتصويب من التكملة وغيرها، يعني: وخمس مئة.
(٣) ترجمه ابن الأبار في التكملة (٣٢٤٠)، والسيوطي في بغية الوعاة ١/ ٥٩١ نقلًا من هذا الكتاب.
(٤) هكذا في الأصل والبغية، وفي التكملة: "عُبيد الله"، ولعله الصواب، وانظر إلى اسم عمه: عبد الله.