الذيل والتكملة لكتابي الموصول والصلة

الهمزة - ٨٩ - أحمد بن جبر بن جابر، إشبيلي، أبو الوليد - ج: 1 - ص: 269

ابن علي البُرْبُطاي، وهُو آخرُهم روايةَ عنه. وكان من جِلّة المُقرئينَ وكبارِ المجوِّدين متقدِّما في حُسن الضّبط وجَوْدةِ الأخْذِ على القُرّاءِ وإفادة التعليم. وعُمِّرَ وامتَدَّ أمدُ الانتفاع به والاستفادة منه. وانفرد في الأندَلُس بالرواية عن أبي مَعْشَر.

وتوفِّي بعد الأربعينَ وخمس مئة.

٨٩ - أحمدُ بن جَبْر بن جابِر، إشبيلي، أبو الوليد.

رَوَى عن أبي عبد الله بن أحمد بن منظور، رَوَى عنه أبو عَمْرو زيادُ ابنُ الصّفّار.

٩٠ - أحمدُ (١) بن جُبَيْر بن محمد بن جُبَيْر بن سعيد بن جُبَيْر بن سعيد بن جُبَيْر بن سعيد بن جُبَيْر -ثلاثةً- بن محمد بن مروانَ بن عبد السّلام بن مروان بن عبد السلام -اثنَيْن- ابن جُبَيْر، الكِنَاني، من وَلَدِ ضَمْرةَ بن بكرِ بن عبد مَنَاة بن كِنَانةَ بن خُزَيْمةَ بن مُدرِكة بن إلياسَ بن مُضَرَ بن نِزار بن معَدّ بن عدنان، بَلَنْسيٌّ سكَنَ شاطبةَ، أبو جعفر.

وهو والدُ الحاجّ أبي الحُسَين محمد، وجُبَير جَدُّهمُ الأعلى هو الداخلُ إلى الأندَلُس في طالعة بَلْج بن بِشْر بن عِيَاض القَيْسيِّ القُشَيريِّ في محرَّم ثلاث وعشرينَ ومئة ونزَلَ بكُورة شَذُونة، وضَبْط اسمِه ومَن سُمِّي به من عَقِبِه بجيم وباء بواحدة مُصَغَّرًا ساكنَ الياء آخِرُه راء.

رَوَى عن صِهرِه أبي زوجِه أبي عِمرانَ بن أبي تَلِيد، وأبي الحَسَن بن محمد بن هُذَيْل، وأبوَيْ عبد الله: ابن [أحمد] (٢) ابن الأصِيلي وابن خَلَصَة، وأبي محمد بن محمد بن السيِّد وتأدَّبَ بهما، وأبي الوليد يوسُفَ ابن الدّبّاغ، رَوَى عنه

---

(١) ترجمه ابن الأبار في التكملة (١٦٩)، والذهبي في تاريخ الإسلام ١٢/ ٤٢. وله ذكر في الحلة السيراء ٢/ ٢٢٤، وهو والد الرحالة المشهور ابن جبير.
(٢) بياض في الأصل، والمقصود هنا: محمد بن أحمد بن عبد الرحمن ابن أبي العيش اللخمي، يعرف بابن الأصيلي. ترجم له ابن الأبار في التكملة (١٤١٩) وقال: حدث عنه أبو الحسن بن جبير، سمع منه الموطأ سنة ٥٥٧. قلنا: لم يذكر ابن الأبار رواية أحمد بن جبير والد الحاج أبي الحسين عن المذكور.