الذيل والتكملة لكتابي الموصول والصلة

[تابع الميم] - ٢١٧ - محمد بن إبراهيم بن حسن بن سقبال، بكسر السين الغفل وإسكان القاف وباء بواحدة وألف ولام، أبو الحسن - ج: 4 - ص: 95

٢١٧ - محمدُ بن إبراهيمَ بن حَسَن بن سِقْبال، بكسرِ السِّين الغُفْل وإسكان القاف وباءٍ بواحِدة وألِفٍ ولام، أبو الحَسَن.

رَوى عن أبي الحَسَن بن مَوْهَب.

٢١٨ - محمدُ (١) بن إبراهيمَ بن خَلَف بن أحمدَ الأنصاريُّ، مالَقيٌّ بَلَنْسِيُّ الأصل، أبو عبد الله، ابنُ الفَخّار (٢).

رَوى عن آباءِ بكر: ابن حَبِيب وابن طاهِر المحدِّث، وابن العَرَبيِّ وأكثَرَ عنه، وأبي جعفرٍ البِطْرَوْجيّ، وأبي الحَسَن شُرَيْح، وأبي الحَكَم الحُسَين ابن حَسُّون، وآباءِ عبد الله: ابن أحمدَ الجَزِيريّ وابن حَسَن الأُمَويّ وابن محمدٍ القُرَشيّ وابن مَعْمَر وحَفِيد مَكِّيّ، وأبي العبّاس بن حَسَن بن سَيِّد، وآباءِ محمد: ابن عبد الغَفُور المُرْسِيّ وابن فايز وابن مُفيد، وآباءِ مَرْوانَ: ابن بُونُه وابن مجُبر وابن مسَرَّةَ. وله إجازةٌ من أبي الطاهِر السِّلَفيّ وأبي المُظفَّر عبد الرحمن بن عليّ الشَّيْبانيِّ الطَّبَريّ.

رَوى عنه أبو بكرٍ عَتِيقُ بن قَنْتَرال، وآباءُ جعفر: الجَيّارُ وابنُ عَمِيرةَ الشَّهيدُ وابنُ زكريّا بن مَسْعود وابن محمد الزّنَاتيُّ، وأبَوا الحَجّاج: ابنُ علا الناس وابن محمد ابن الشَّيخ، وآباءُ الحَسَن: ابن الفَخّار الشَّرِيشيّ وابن الفَقّاص، وبَنو المُحمّدِينَ: ابن خِيَار وابن القَطّان والشارِّي وابن منصُور، وأبو الحُسَين

---

(١) ترجمه الضبي في بغية الملتمس (٥٣)، وابن خميس في أدباء مالقة (١٥)، والمنذري في التكملة ١/الترجمة ٢٤٢، وابن الأبار في التكملة (١٥٠٦)، والذهبي في المستملح (١٨٣)، وتاريخ الإسلام ١٢/ ٩١٦، وسير أعلام النبلاء ٢١/ ٢٤١، وتذكرة الحفاظ ٤/ ١٣٥٥، والعبر ٤/ ٢٧٤، واليافعي في مرآة الجنان ٣/ ٤٦٩، وابن تغري بردي في النجوم ٦/ ١٣٦، وابن العماد في الشذرات ٤/ ٣٠٣، والمراكشي في الأعلام ٤/ ١٢٥ وغيرهم.
(٢) بهامش ب: وفي الأندلسيين أيضًا أبو عبد الله ابن الفخار القرطبي، كان يحفظ المدونة وينصها من حفظه، قاله ابن بشكوال، وقال عنه: إنه كان يحفظ النوادر أيضًا لإبن أبي زيد ويوردها من حفظه دون كتاب (الصلة، الترجمة ١١١٣). وفي الأصبهانيين: محمد بن إبراهيم ابن الفخار أبو نصر، كتب عنه يحيى بن مندة.