الذيل والتكملة لكتابي الموصول والصلة

الهمزة - ٣٠ - أحمد بن إبراهيم بن زرقون، إشبيلي - ج: 1 - ص: 231

رَوَى أبو جعفرٍ عن أبيه، وعمِّه أبي محمد، وأبي جَوْهر بن عُمر. رَوَى عنه قريبُه (١) أبو القاسم محمدُ بن عامر بن فَرقَد، وآباءُ بكرٍ: ابن أحمد بن سيِّدِ الناس، وابن جابرٍ السَّقَطي، وابن عَيّاد، وأبو جعفر بنُ مالك ابنُ السَّقّاء، وأبو زكريَّا بن محمد القَطّان، وأبو العبّاس بن يوسُفَ بن فَرْتون، وأبوا محمد: طلحةُ، وابن عبد الرّحمن بن برطُلّه. وحدّثنا عنه من شيوخِنا: أبو الحَسَن بن محمد الرُّعَيْني، وأبو عبد الله بن عليِّ بن هشام.

وكان محدِّثًا زَكِيًّا فاضلًا ثقةً فيما يُحدّثُ به، كتَبَ الكثيرَ بخطِّه الجيِّد وقيَّدَ أكثرَه، وكان مُتقِنَ الضّبط فيما يُعاني تصحيحَه من كتُبِه، ويوجَدُ له فيما سوى ذلك أوهام، واستُقْضي بغَزناطةَ وسَلَا وغيرِهما من المواضع النَّبيهة.

مَولدُه سنة ست وأربعينَ وخمس مئة، وتوفِّي بإشبيليَةَ ليلةَ يوم الأربعاء الحاديةَ عشْرةَ من ربيع الآخِر سنةَ أربع وعشرينَ وست مئة، ودُفن ضُحى الخميس بعدَه بمقبرُةِ مُشْكَة.

٣٠ - أحمدُ (٢) بن إبراهيمَ بن زَرْقُون، إشبيليٌّ.

له مختصَرٌ في الفقه سَمّاه "المَنْهجَ المسالك في تقريبِ مذهبِ مالك" يكونُ في حجم "تلقين" القاضي أبي محمدٍ عبد الوهاب.

٣١ - أحمدُ (٣) بن إبراهيمَ بن الزُّبَير بن محمد بن إبراهيمَ بن الزُّبَير بن الحَسَن ابن الحُسَين بن الزُّبَير ثم ابنِ عاصمِ بن مُسلم بن كَعب الثَّقَفيُّ العاصِميُّ، كذا نقَلتُ نسَبَه من خطِّه، جَيّانيُّ نزَلَ غرناطة، أبو جعفر، ابنُ الزُّبَير.

---

(١) في الأصل: قرنيه، وهو تحريف، واستبعدنا قراءتها: "قرينه" لموافقة ما أثبتناه من أن المذكور هو ابن فرقد.
(٢) ترجمه ابن فرحون في الديباج ١/ ١٩٩.
(٣) ترجمه الذهبي في تذكرة الحفاظ ٤/ ١٤٨٤، والصفدي في الوافي ١/ ٢٩١، وابن فرحون في الديباج ١/ ١٨٨، وابن حجر في الدرر الكامنة ١/ ٨٤ نقلًا عن المؤلف، وابن تغري بردي =