الذيل والتكملة لكتابي الموصول والصلة

الهمزة - ٣١ - أحمد بن إبراهيم بن الزبير بن محمد بن إبراهيم بن الزبير بن الحسن ابن الحسين بن الزبير ثم ابن عاصم بن مسلم بن كعب الثقفي العاصمي، كذا نقلت نسبه من خطه، جياني نزل غرناطة، أبو جعفر، ابن الزبير - ج: 1 - ص: 232

وكَعبٌ الذي انتهى إليه بنَسَبِه هو كعبُ بن مالك بن عَلْقَمةَ بن خَبّاب بن مُسلم بن عَدِيِّ بن مُع بن عَوْف بن ثَقِيف.

تلا بالسَّبعِ على أبي بكر بن أحمدَ بن العاص، وأبي الحَسَن بن محمد الشارّي وأكثَرَ عنه، وأبوَيْ عبد الله: ابن أحمدَ السُّماتي وابن إبراهيمَ مَسْمَغور، وقال: هو أوّلُ من قصَدتُه بغَرْناطةَ من أهلِها وفتَحتُ عليه كتابَ متعلّم. وسمع آباءَ عبدِ الله: قريبَه ابن الحَسَن بن الزُّبَير، وابن أحمدَ بن زكريّا الإلْشيَّ، وابن عبد الله الأزْدي، وابن عبد الرحمن بن جَوْبَر، وابن يحيى بن محمد العَبْدَريَّ الفاسِيّ، وابن يوسُفَ الطَّنْجالي وشارَكَه في بعض شيوخِه، وأبا إسحاقَ بن محمد بن عُبَيد الله، وأبا بكرٍ أحمدَ بن أبي محمد ابن القُرطُبيِّ حَمِيَّه وشارَكَه في بعض شيوخِه، وأبوَيْ جعفرٍ: ابنَ عثمانَ الوراد، وابن محمد بن خَديجة، وأبا الحَجّاج بن محمد المَزبلي، وآباءَ الحَسَن: سَغدَ بن محمد الحَفّار، وابنَي المحمَّدَيْن: ابن بالغ والشارِّي، وأبا الخطّاب محمدَ بن أحمدَ بن خليل، وأبا زكريّا بن عبدِ الملِك الموليى، وأبا زيد الشَّرِيشيَّ العَشّاب، وأبا العبّاس بن يوسُفَ بن فَرْتون، وأبا عُمر محمدَ بن أبي محمد بن حَوْطِ الله، وأبا القاسم عبدَ الله بن يحيى بن رَبيع، وأبا محمد عبدَ العظيم بن عبد الله ابن الشَّيخ، وأبا المجدِ أحمدَ بن الحَسَن المُرادِيَّ، وأبا يحيى عبدَ الرحمن بن عبد المُنعم ابن الفَرَس، وقال: هو أوّلُ من قصَدتُه في طلبِ الحديث. ولقِيَ قريبَه أبا محمد بن محمد بن أيوبَ الجَيَّانيَّ، وأبا إسحاقَ بن محمد بن الكَمّاد، وأبا بكرٍ عتيقَ بن الحُسَين بن رَشِيق، وأبا الحَسَن بن أحمدَ الغَزَال، وأبا زكريّا بن أحمدَ ابن المُرابِط، وأبا سَعد محمدَ بن عبدِ الوهاب، وآباءَ

---

= في المنهل الصافي ١/ ١٩٧، ولسان الدين ابن الخطيب في الإحاطة ١/ ١٨٨، والكتيبة الكامنة ١٣٨ - ١٤٣، وابن الجزري في غاية النهاية ١/ ٣٢، والسيوطي في بغية الدعاة ١/ ٢٩١، والمقري في أزهار الرياض ٣/ ١٨٧، وابن القاضي في درة الجمال (٨)، وابن العماد في الشذرات ٦/ ١٦، والشوكاني في البدر الطالع ١/ ٣٣ وغيرهم. وتنظر المقدمة التي كتبها الأستاذ محمد الشعباني لكتاب "البرهان في ترتيب سور القرآن" لابن الزبير، نشرة وزارة الأوقاف المغربية.