الذيل والتكملة لكتابي الموصول والصلة

[تابع العين] - ٩٢٩ - عيسى بن لب بن محمد بن الحسين بن خلف بن أيوب بن ديسم بن يوسف بن ديسم بن إسماعيل بن العافية بن إبراهيم بن مقدم بن طريف بن مقدم بن طريف بن عمر بن أبي سلمة عبد الله بن عبد الرحمن بن عوف؛ كذا نقلت نسبه من خطه، الزهري []، أبو الحسن - ج: 3 - ص: 420

٩٢٩ - عيسى بن لُبِّ بن محمد بن الحُسَين بن خَلَف بن أيّوبَ بن دَيْسَم بن يوسُفَ بن دَيْسَم بن إسماعيلَ بن العافِية بن إبراهيمَ بن مُقَدَّم بن طَرِيف (١) بن مُقَدَّم بن طَرِيفِ بن (٢) عُمرَ بن أبي سَلَمةَ عبد الله بن عبد الرّحمن بن عَوْف؛ كذا نقَلتُ نَسَبَه من خطِّه، الزُّهْريّ [....] (٣)، أبو الحَسَن.

رَوى عن صِهرِه أبي زَوْجِه أبي عبد الله ابن الأبار، وأبي الحُسَين ابن السَّرّاج، وأبي بكر محمد بن أحمد بن سيِّد الناس (٤).

٩٣٠ - عيسى بن محمد بن أبي الفَضْل، بَلَنْسيٌّ.

كان من أهل العلم؛ حيًّا سنةَ سبع وتسعينَ وخمس مئة.

٩٣١ - عيسى (٥) بن محمد بن أصبَغَ بن محمد بن أصبَغَ بن عيسى بن أصبَغَ الأَزْديُّ، قُرطُبيٌّ، أبو الأصبَغ، ابنُ المُناصِف.

والدُ القاضي أبي عبد الله والكاتبِ أبي عِمرانَ والنَّحويِّ أبي إسحاقَ. رَوى عن أبيه، وأبي بكرٍ عبد العزيز بن خَلَف بن مُدِير، وخرَجَ زَمَنَ الفتنة إلى بلدِ إفريقيّةَ وتجوَّلَ بها واستَوطنَ القَيْروانَ. رَوى عنه أبناؤه المذكورونَ، ولم يكنْ من أهل هذا الشّأن.

---

(١) في م ط: "طرائف".
(٢) "طريف بن": سقطت من م ط، ويبدو أن معلق ح قد زادها اعتمادًا على ما أورده ابن الزبير.
(٣) بياض في الأصول.
(٤) في هامش ح: "وروى أيضًا عن أبي بكر بن محرز، وأبوي الحسن: ابن حيوة وابن قطرال، وأبي الربيع بن سالم، وأبي عبد الله بن قاسم، وأبي عامر بن نذير، قرأ عليهم وأجازوا له وسمع. مولده سنة خمس عشرة وست مئة، وتوفي بتونس ليلة الاثنين لأربع وعشرين ليلة خلت من شهر رمضان ستٍّ وثمانين وست مئة، ومن شعره [الطويل]:
عدانيَ همٌّ لادكار أحبتي ... يراوحني طورًا وطورًا يباكرُ
وكل قصي الدار يذكر أهله ... ولكن كذكري ليس يذكر ذاكرُ
واستجاز له أبو إسحاق البلفيقي جملة وافرة من أهل المشرق".
(٥) ترجمه ابن الأبار في التكملة (٢٩١٠).