الذيل والتكملة لكتابي الموصول والصلة

[تابع الميم] - ١١٣٠ - محمد بن عامر بن أحمد بن زياد الرعيني - ج: 4 - ص: 460

عليهم وأجازوا له؛ وكتَبَ إليه مُجِيزًا أبو الحَسَن الدَّبّاجُ وأبو عليّ ابنُ الشَّلَوْبِين وأبو عَمْرٍو نَصْرُ بن بَشِير، في آخَرِين.

وكان شديدَ العناية بالقراءاتِ وإتقانِ التجويد، ذا مشارَكة في النَّحو، أقْرأَهما أحيانًا، وعُرِف بالعفافِ والصِّدق والانقباض عن الناس. توفِّي سنةَ ثِنْتينِ وستينَ وست مئة وقد قارَبَ خمسينَ سنةً أو نحوَها.

١١٣٠ - محمدُ بن عامرِ بن أحمد بن زيادٍ الرُّعَيْنيُّ.

رَوى عن أبي الحَسَن شُرَيْح.

١١٣١ - محمدُ (١) بن عامرِ بن فَرْقَدِ بن خَلَف بن محمد بن الحَبِيب بن عبد الله بن عَمْرِو بن فَرْقَدٍ القُرَشيُّ، إشبِيليٌّ مَوْرُوريُّ أصلِ السَّلَف، أبو القاسم، ابنُ فَرْقَد.

رَوى عن أبوَيْ إسحاقَ: عمِّ أبيه وابن حِصْن، وآباءِ بكر: ابن الجَدِّ وابن صَافٍ وابن العَرَبيِّ الحاجِّ وابن يوسُفَ الشَّرِيشيِّ، وأبي جعفرٍ ابن عمِّ أبيه أبي إسحاقَ المذكور، وأبوَي الحَسَن: عبد الرّحمن بن أبي بكر بن مَسْلَمةَ وابن هِشام الشَّرِيشيِّ، وأبي الحُسَين عُبَيد الله بن قُزْمانَ، وأبي الحَكَم بن حَجّاج، وأبي حَفْص بن عُمرَ، وأبي عبد الله بن زَرْقونَ، وأبي العبّاس بن مِقْدام، وأبي عُمرَ بن عاتٍ، وأبي عِمرانَ بن عِمرانَ الزّاهدِ، وأبي كامل تَمّام بن الحُسَين، وأبوَي القاسم: ابن بَقِيّ وابن سَمَجُون، وآباءِ محمد: ابن عُبَيدِ الله وعبد الرّحمن الزُّهْريِّ وعبد المُنعم ابن الفَرَس، وأبي الوليد ابن رُشْد.

وتجوَّلَ طالبًا العلمَ، فأخَذَ بسِجِلْماسَةَ عن سالم بن سَلامةَ السُّوسيِّ، وبقُسَنْطِينةَ عن قاضيها أبي الفَضْل قاسم بن عليّ بن عَبْدُون، وله شيوخٌ غيرُ

---

(١) ترجمه ابن الأبار في التكملة (١٦٥٥)، والرعيني في برنامجه (٥٩)، والذهبي في تاريخ الإسلام ١٣/ ٨٤٣.