الذيل والتكملة لكتابي الموصول والصلة

[استدراكات] - ٣٠ - عمر بن محمد بن أحمد بن محمد بن مطرف بن لسعيد التجيبي، كذا وقفت على نسبه بخطه في غير موضع؛ فاسي، أبو حفص وأبو الخطاب البيراقي - ج: 5 - ص: 100

٣٠ - عُمرُ (١) بن محمد بن أحمدَ بن محمد بن مُطرِّف بن لسَعِيد التُّجيبيُّ، كذا وقَفْتُ على نَسَبه بخطِّه في غيرِ موضع؛ فاسيٌّ، أبو حَفْصٍ وأبو الخَطّاب البَيْراقيُّ (٢).

رَوى -بزَغمِه قراءةً وسَماعًا وإجازةً، ونقَلتُه من خطِّه- عن آباءِ عبد الله: ابني الأحمدَيْن: أبيه، والقُبَاعيِّ، وابن إبراهيمَ ابن الفَخّار، وابن عبد الله بن خليل، وابن عليّ ابن الرَّمّامة، وابن يَبْقَى الغَسّانيّ؛ وأبوَيْ بكر: ابن الجَدّ، وابن خَيْر، وأبي الفَضْل بن عِيَاض، وأبي القاسم بن حُبَيْش، [وآباءِ محمد: ابن ....] وابن عُمَر السُّلَميِّ، وابن السَّكّاك، وابن الصّائغ، وآباءِ الحَسَن: [ابن .... وابن] الحُسَين اللَّوَاتيِّ، وابن يوسُفَ ابن المَلْجوم، وأبي مَرْوانَ [بن مسَرّة، وآباءِ عبد الله: ابن ....] وابن الرَّمّامة، وابن الفَخّار واللَّوَاتيّ، والحَجريِّ.

وذَكَرَ [أنه أجازَ لهُ ولم] يلقَهُ من أهل الأندَلس: أبو الحَسَن صالحُ بن عبد الملِك [بن سعِيد الأوْسيُّ المالَقيُّ] وأبَوا محمد: ابنُ أحمدَ بن مَوْجُوال، وعبد الحقِّ ابنُ الخَرّاط؛ ومن أهل [المشرِق: أبو العبَّاس] أحمدُ بن طارق بن سِنَان، وآباءُ الطاهر: أحمدُ السِّلَفيُّ، والإسماعيلانِ: [الدِّيباجِيُّ وابنُ] عَوْف، وأبو سعيدٍ محمدُ بن عبد الرحمن المَسْعوديُّ، وأبو القاسم محمودُ بن محمد بن الحَسَن القَزْوينيُّ، وأبو الفَضْل محمدُ بن يوسُف بن عليّ الغَزْنَويُّ، ويحيى بن عبد المُهيمِن بن الحَسَن بن ملتى؛ وآباءُ محمد: عبدُ الله بن أبي الفَضْل

---

(١) ترجمه ابن الأبار في التكملة (٢٦٣.٧). وقد تقدم في السفر الخامس نقلًا من ترجمة ابن الأبار، وقال هناك: "ذكره ابن الأبار ولم يزد، وهو ابن البيراقي، فاسي، وسيأتي ذكره في الغرباء إن شاء الله" (٥/الترجمة ٧٩٧)، ولأبيه ترجمة مختصرة في التكملة (١٣١٦)، ثم أعاده مختصرًا في (١٤٨٨)، وينظر تعليق الدكتور بشار على ترجمته في الموضعين.
(٢) في الأصل: "السيرافي"، وفوقها ضبة، وتحرفت في جذوة الاقتباس إلى "البيراني"، وقد ضبطها المؤلف في ترجمة والد المذكور هنا فقال: البيراقي -بفتح الباء وإسكان الياء المسفولة وراء وألف وقاف منسوبًا-.