الذيل والتكملة لكتابي الموصول والصلة

الهمزة - ٨٥٢ - أحمد بن نصر بن عيسى بن نصر بن سحابة الأنصاري، شاطبي سالمي الأصل، أبو جعفر - ج: 1 - ص: 730

وأُمُّه بنتُ أبي القاسم الشَّقُوريِّ مَوْلى أبيه، ونَسَبَهُ أبو جعفرٍ ابنُ الزُّبير تُجِيبيًّا، كأنه من أنفُسِهم ولم يُنبِّهْ على وَلائه هذا.

رَوى عن صِهرِه أبي عبد الله ابن الجَنَّان، وأبوَيْ بكر: ابن عبد الملِك المَعَافِريّ (١) وابن محمد بن جَهْوَر (٢)، وآباءِ الحَسَن: ابن أحمدَ بن خِيَرةَ، وابن محمد بن واجِب، وابن الشَّرِيك وأخَذ عنه القراءاتِ، وابن محمد بن يَبْقَى، وابن محمد بن أبي العافية القَسْطَليِّ وابن قُطْرال، وسَهْل بن مالِك، وأبي الرَّبيع بن موسى بن سالم وأكثَرَ عنه وأجازَ له، وأبي زكريّا بن أبي القَصْر، وآباءِ عبد الله: ابن إسماعيلَ المنيشيِّ، والأزْديِّ، وابن عبد الله بن قاسم، وابن عليّ بن الزُّبَير، وأبي عليّ حَسَن بن عبد الرّحمن الرَّفّاء، وأبي عامرٍ نَذير بن أبي العطاءِ وَهْب بن نَذِير، وأبي العبّاس ابن فَرْتُون، وأبي عيسى محمد بن محمد بن أبي السَّدَاد. وأجاز له أبو الحَسَن الدَّبّاج وأبو عليٍّ الشَّلَوبِين.

رَوى عنه ابنُ خالِه أبو الحَسَن بن محمد ابن مَوْلاه أبي القاسم بن رَزِين المذكور. وكان فقيهًا نَبيلًا عاقِدًا للشّروط، حَسَنَ الخطِّ مُتقِنَ التقييد، كتَبَ بخطِّه النّبيل من دواوينِ العلم ما لا يُحصى كثرةً، وعُنيَ بالعلم طويلًا إلى دينٍ مَتِين وجِدّ وصِحّةِ يقين، واستُقضيَ ببلدِه وبدانِيَةَ وبلقنْتَ وغيرها ثُم بسَبْتةَ، واستمَرّت ولايتُه القضاءَ بها محمودَ السِّيرة مَرْضيَّ الطريقة عَدْلًا في أحكامِه إلى أن توفِّي بها عند طُلوع الشّمس من يوم الخميس أوّلَ يوم من ربيعٍ الأوّل عامَ تسعةٍ وستينَ وست مئة.

٨٥٢ - أحمدُ (٣) بن نَصْر بن عيسى بن نَصْر بن سَحَابةَ الأنصاريُّ، شاطِبيٌّ سالِميُّ الأصل، أبو جعفر.

---

(١) في ق: "المسافري"، محرفة.
(٢) في ق: "جمهور"، محرف.
(٣) ترجمه ابن الأبار في التكملة (١٨٤).