الذيل والتكملة لكتابي الموصول والصلة

هذا ذكر النساء - ٢٣٨ - [أسماء بنت] أبي داود سليمان بن أبي القاسم نجاح مولى أمير المؤمنين [هشام المؤيد بالله] ابن الحكم المستنصر بالله - ج: 5 - ص: 407

غلَبَ السرورُ عليّ حتى إنهُ ... من فَرْطِ عُظم مسرّتي أبكاني

يا عينُ صار الدّمعُ عندَك عادةً ... تبكينَ في فَرَح وفي أحزانِ

فاستقبِلي بالبِشر يومَ لقائهِ ... ودعي الدموعَ لليلةِ الأحزانِ

ولها مصنَّف في القبور (١)، وآخَرُ في الأدعية، وفيه وقَفْتُ على اسمِها وكُنيتِها كما ذكَرْتُ مجيزة فيه مَن أخَذَ عنها.

وكانت من المُنجِبات، تزوّجها أبو عليّ الحَسَن بن محمد بن حَسّان (٢) فوَلَدتْ له أبا جعفرٍ أحمدَ (٣) مصنِّف "الجُمَل" و"التفصيل في تدبير الصحّة في الإقامةِ [والرحيل] "، [وخَلَفَه عليها] أبو عبد الرّحمن محمدُ بن طاهر (٤)، فوَلَدت له أبا [جعفر عبدَ الحقّ (٥) مؤلِّف] "الأصُول في صناعة العدَد العمليّة"، وقد تقَدَّم ذكْرُ كلِّ واحدٍ [منهم في موضعِه].

٢٣٨ - [أسماءُ (٦) بنت] أبي داودَ سُليمان (٧) بن أبي القاسم نَجاح مولى أميرِ المؤمنينَ [هشامٍ المؤَّيدِ بالله] ابن الحَكَم المُستنصر بالله، بَلَنْسِيَّةٌ (٨)

---

(١) توجد منه ورقات في دشت خزانة القرويين، قال الملاحي: "وقفت على تأليفها بخطها والإصلاح فيه بخط أبيها، ورأيت تأليفها هذا عند ابنها الفقيه الحاج الطبيب الفاضل الأديب الماهر أبي جعفر أحمد بن حسان" (صلة الصلة، الترجمة ٦٢٥). وكتب بعضهم في طرة هذه النسخة ما يلي: كنت رأيت هذا التأليف بسوق الكتبيين بفاس حرسها الله تعالى.
(٢) له ترجمة في الغرب ٢/ ٢٥٥ وفيها: أبو علي بن حسان كاتب ابن مردنيش.
(٣) ترجمته ومصادرها في السفر الأول (١٠٤).
(٤) ترجمته ومصادرها في السفر السادس (٨٩٦).
(٥) ترجمته في التكملة رقم (٢٥٤٠).
(٦) لها ترجمة في التكملة رقم (٣٥٧٨)، ولها أخ مترجم عند المؤلف في السفر السادس (٦٥٠).
(٧) ترجمته في الصلة البشكوالية (٤٥٧).
(٨) أي: من بلنسية على النسبة.