الذيل والتكملة لكتابي الموصول والصلة

السين - ١٠٣ - سعيد بن محمد، طليطلي، أبو عثمان، ابن البغونش - ج: 2 - ص: 45

١٠٣ - سَعيدُ (١) بن محمد، طُلَيْطُلي، أبو عثمان، ابنُ البغونش.

رَحَلَ إلى قُرْطُبةَ فأخَذ الطبَّ عن سُليمانَ بن [١٤ أ] جُلجُل ومحمد بن عَبْدونَ الجَبَليّ ونُظَرائهما، وعن مَسْلَمةَ بن أحمدَ العدَدَ والهندسةَ، وعاد إلى بلدِه. أخَذ عنه صاعدٌ القاضي بعضَ ما كان عندَه، واتّصل بالظافِر إسماعيلَ ابن ذي النُّون (٢)، ثم انقطع عن خِدمة الرُّؤساء ولزِمَ دارَه صَدْرَ دولة المأمون ابن الظافِر مُنقبِضًا عن الناس عاكفًا على قراءة القرآن، وكان عاقلًا جميلَ الذِّكْر والمذهب، ذا كتُبٍ جليلة (٣). توفِّي عندَ صَلاة الصُّبح من يوم الثلاثاءِ غُرّةَ رجَبِ أربع وأربعينَ وأربع مئة ابنَ خمس وسبعينَ سنة.

١٠٤ - سعيدُ (٤) بن محمد النَّحْويّ، قُرْطُبيّ، أبو عثمانَ، نافع.

أخَذَ عن أبي الحَسَن الأنطاكي، وهُو لَقَّبَه بنافع لكثرةِ ما قرَأَ عليه القرآنَ بحرف نافع من رواية وَرْشٍ وقالونَ ولم يكُنْ ينتقلُ عنهما، فقال له: أنت نافعٌ وسيَنفَعُ اللهُ بك، فكان كما قال، وأخَذ عنه "جُمَلَ" الزَّجّاجي.

رَوى عن نافع هذا أبو الحَسَن إسحاقُ ابنُ الزيّات القُرْطُبيّ، وابن سِيدَه لقِيَه بدانِيَةَ. وكان مُقرئًا نَحْويًّا تصَدَّر للإقراءِ وتعليم العربيّة.

١٠٥ - سَعيدُ (٥) بن مَسَرَّةَ، أو ابنُ أبي مَسَرّة، حِجَاريّ، أبو عثمان.

رَوى عن وَهْب بن مَسَرَّةَ. رَوى عنه ابنُ الأسْلَميّة.

---

(١) ترجمه صاعد في طبقات الأمم (٩٢)، وابن الأبار في التكملة (٣٢٠٢)، وابن أبي أصيبعة في عيون الأنباء (٤٩٥)، والذهبي في المستملح (٨٠٣)، وتاريخ الإسلام ٩/ ٦٥٥، والصفدي في الوافي ١٥/ ٢٥٤.
(٢) هو الظافر إسماعيل بن عبد الرحمن بن إسماعيل بن عامر بن مطرف بن ذي النون صاحب طليطلة.
(٣) زاد صاعد وابن أبي أصيبعة: ذا كتب جليلة في أنواع الفلسفة وضروب الحكمة.
(٤) ترجمه ابن الأبار في التكملة (٣١٩٥)، والسيوطي في بغية الوعاة ١/ ٥٨٩.
(٥) ترجمه ابن الأبار في التكملة (٣١٩٠).