الذيل والتكملة لكتابي الموصول والصلة

الهمزة - ٥٩١ - أحمد بن محمد بن جعفر بن محمد الأنصاري، أبو القاسم - ج: 1 - ص: 579

وخمس مئة، فنالوا بذلك أثَرةً عند أبي يعقوبَ بن عبد المؤمن فمَن بعدَه مِن عَقِبِه والوُلاةِ من قِبَلِهم، اختَصَّ ابنُ سُفيانَ هذا وبَنوه بمُعظمِها.

٥٩١ - أحمدُ بن محمد بن جعفرِ بن محمد الأنصاريّ، أبو القاسم.

له إجازةٌ من القاضي أبي بكبر ابن العَرَبي.

٥٩٢ - أحمدُ بن محمد بن جعفرٍ اللَّخْميُّ، أنتنيلانيُّ أبو جعفر.

رَوى عن أبي عبد الله بن عبد الرحيم ابن الفَرَس.

٥٩٣ - أحمدُ بن محمد بن جُمْهُورٍ الجُذَاميُّ.

رَوى عن أبي الحَسَن شُرَيْح.

٥٩٤ - أحمدُ بن محمد بن جُوديّ، أبو جعفر.

رَوى عن أبي عليّ بن سُكّرة (١).

٥٩٥ - أحمدُ بن محمد بن حَبِيب الحِمْيَريّ، أبو محمد.

رَوى عن أبي بكرٍ ابن العَرَبي، وأبي الحَسَن شُرَيْح.

٥٩٦ - أحمدُ (٢) بن محمد بن حَرِيش، بفتح الحاءِ الغُفْل وكسر الراءِ وباءِ مدّ وشينِ معجَمة، أبو عُمر.

رَوى عن أبي جعفر (٣) بن عَوْن الله وأبي الحَسَن ابن الأنْطاكِيّ، وأبي عبد الله (٤) بن مُفرِّج، وأبي [عبد الله] (٥) بن النُّعْمانِ المُقرِئ، وله إجازةٌ من (٦)

---

(١) لم يذكره ابن الأبار في "المعجم".
(٢) ترجمه ابن الأبار في التكملة (٣١).
(٣) بعد هذا بياض في النسختين.
(٤) بعد هذا بياض في النسختين.
(٥) ما بين الحاصرتين بياض في الأصل، وما أثبتناه مستفاد من الصلة البشكوالية (٩) حيث قال: "كان مختصًا بالمقرئ أبي عبد الله بن النعمان القروي".
(٦) في م: "عن"، وهو جائز أيضًا.