الذيل والتكملة لكتابي الموصول والصلة

[استدراكات] - ١٥٤ - محمد بن يوسف بن عبد الله قيرواني، [أصله من وادي الحجارة] انتقل منها بعض سلفه إلى إفريقية - ج: 5 - ص: 267

١٥٤ - محمدُ (١) بن يوسُفَ بن عبد الله قَيْروانيٌّ، [أصلُه من وادي الحِجارة] انتَقلَ منها بعضُ سَلَفِه إلى إفريقيّة.

كانت له عنايةٌ بالعلم ومَيْلٌ [إلى التّدوين] وحِفظِ أيام الناس وأخبارِ الأُمم وتواريخ البُلدان.

ودخَلَ الأندَلُسَ [في دولة] الحَكَم المستنصِر بالله، وألَّفَ له في مسالكِ إفريقيّةَ وممالِكها ديوانًا ضَخْمًا، [وفي] أخبار ملوكِها وحروبِهم والقائمينَ عليهم كتبًا جَمّة، وفي أخبارِ تاهَرْتَ ووَهْرانَ وسجِلْماسةَ ونكورَ والبصرةِ وغيرِها كُتُبًا حِسَانًا. وحَظِيَ عندَ المستنصِر حُظوةَ تامة، وتوفِّي بقُرطُبةَ ودُفن بها.

١٥٥ - محمدُ (٢) بن يوسُف بن عِمرانَ المَزْدَنيُّ (٣)، فاسيٌّ، أبو عبد الله.

تَلا بالسَّبع على أبي عبد الله بن أحمدَ بن البُيوت، ورَوى الحديثَ واللّغةَ والآدابَ عن أبي ذَرّ بن أبي رُكَب، واختَصَّ به كثيرًا، وأبي مُحَمَّد عبدِ العزيز بن عليّ بن زيدان، وعلمَ الكلام وأصُولَ الفقه على أبي عبد الله بن عليّ ابن الكَتّانيّ، وتفَقّه بأبي القاسم بن زانيف.

ورَحَلَ إلى الأندَلُس طالبًا العِلمَ صُحبةَ أبيه في بعضِ تردُّدِه إليها تاجرًا، فرَوى بإشبيلِيَةَ وقُرطُبةَ وغيرهما عمّن أدرَكَه من شيوخِها (٤). رَوى عنه ابناه:

---

(١) ترجمه الحميدي في جذوة المقتبس (١٦٠)، والضبي في بغية الملتمس (٣٠٤)، وابن الأبار في التكملة (١٠١٣)، والمقري في نفح الطيب ٣/ ١٦٣.
(٢) ترجمته في صلة الصلة (٣/الترجمة ٢٧)، وقيل الابتهاج: ٢٢٩، وجذوة الاقتباس رقم (١٩٠)، وسلوة الأنفاس ٢/ ٣٨، والذخيرة السنية: ٨١ - ٨٢، وبيوتات فاس: ٨ (ط. دار المنصور).
ووالده أول هذا البيت مترجم في جذوة الاقتباس رقم (٦٣٨)، وبيوتات فاس: ٨.
(٣) نسبة إلى مزدغة، وهي كما في بيوتات فاس: قبيلة من البربر عمل قلعة صفرو، أى جبال بلاد بوبلان.
(٤) في صلة الصلة لإبن الزبير أن المترجم "لقي بتلمسان أبا عبد الله بن عبد الرحمن التجيبي وأخذ عنه".