الذيل والتكملة لكتابي الموصول والصلة

الهمزة - ٨٤٦ - أحمد بن موسى بن هذيل العبدري، أنشي، بهمزة مفتوحة ونون وشين معجم، سكن مرباطر، أبو جعفر وأبو العباس - ج: 1 - ص: 729

في إتقان القراءاتِ وتجويدِها ماهِرًا في عِلم العربيّة، تصَدَّر في فاسَ لإقرائهما وقد كان أقرَأَ في بلدِه عن إذْنِ شيخِه أبي [بكر] (١) الأمروشيِّ وإحالتِه عليه، وتوفِّي بعدَ ست مئة.

٨٤٦ - أحمدُ (٢) بن موسى بن هُذَيْل العَبْدَريُّ، أَنشِيٌّ، بهمزة مفتوحة ونونٍ وشِين معجَم (٣)، سكَنَ مُرْباطَر، أبو جعفرٍ وأبو العبّاس.

له رحلةٌ حَجَّ فيها ولقِيَ بالإسكندَريّة أبا الحَسَن سَعْدَ الخير بنَ محمد الأندَلُسيَّ سنةَ تسع وعشرينَ وخمس مئة، وعاد إلى وَطَنِه. رَوى عنه أبو عبد الله ابنُه، وكان مُقرئًا مجودًا ذا معرفةٍ بالحساب والفرائض أقرَأَ ذلك كلَّه زمانًا.

وتوفِّي في حدود السبعينَ وخمس مئة.

٨٤٧ - أحمدُ بن موسى بن يعقوبَ الكِنَانيُّ، لُوْرَقيٌّ فيما أحسَب.

٨٤٨ - أحمدُ بن مؤمَّل بن عبد الله بن وليدٍ الكِنَانيُّ، قُرْطُبيٌّ.

وهُو أخو عبد الله الآتي بموضِعه إن شاء الله (٤). كان فقيهًا مبرِّزًا في العدالة، حيًّا سنةَ عشرينَ وأربع مئة.

٨٤٩ - أحمدُ بن ناهِض بن أحمدَ بن نوّار الأنصاريُّ.

٨٥٠ - أحمدُ بن نافع، مَيُورْقيٌّ، أبو العبّاس.

كان فقيهًا جَليلَ القَدْر، خَطَب ببلدِه، يُنظَرُ لعلّه ذُكِر أو سيُذكَر.

٨٥١ - أحمدُ بن أبي الحَسَن نَبيل الرُّوميُّ، مَوْلَى أبي القاسم بن محمد بن أبي بكر بن رَزِين التُّجِيبيِّ الشَّقُوريّ، مُرْسِيٌّ، استَوطنَ سَبْتةَ أبو القاسم.

---

(١) ما بين الحاصرتين بياض في النسختين، وهو أبو بكر محمد بن مسعود بن خالص، من أهل شلب يُعرف بالأمروشي، وأمروشة بعض قراها، مترجم في التكملة الأبارية (١٣٤٨).
(٢) ترجمه ابن الأبار في التكملة (٢٠٢).
(٣) منسوب إلى "أنيشة"، شمال بلنسية، وينظر التعليق على التكملة.
(٤) لم يصل إلينا هذا القسم من الكتاب.