الذيل والتكملة لكتابي الموصول والصلة

الهمزة - ٦٥٤ - أحمد بن محمد بن طفيل القيسي، وادي آشي، أبو العباس - ج: 1 - ص: 607

٦٥٤ - أحمدُ بن محمد بن طُفَيْل القَيْسيُّ، وادي آشِيٌّ، أبو العبّاس.

تَلا بالسّبع على أبي محمدٍ قاسم بن سيِّدِ قومِه، تلا عليه أخوه أبو مَرْوان.

٦٥٥ - أحمدُ (١) بن محمد بن عبد الله بن أحمدَ الأنصاري، مَرَويّ (٢) بَلَنْسِيُّ الأصل، وسكَنَ كثيرًا أَنْدَرْشَ، أبو العبّاس الأَنْدَرْشِي، وابنُ البَلَنْسي، وابنُ اليتيم.

تَلا على إيى إسحاقَ بن صالح، وأبوَي الحَسَن: ابن عبد الله المالطيّ وابن عبد الله بن مَوْهب وأكثَرَ عنه، وأبي عليّ حُسَين بن محمد بن عُرَيْب، وأبي عُمرَ الخَضِر بن عبد الَرّحمن، وأبوَي القاسم: أحمدَ بن عُمرَ بن وَرْد وعبد الرّحمن بن قاسم، وقرَأَ على بعضِهم غيرَ القرآن، ورَوى عن أبي بحرٍ يوسُفُ بن عبد العزيز السُّلَميّ، وأبوَي الحَجّاج: ابن عليّ القُضَاعي وابن يَبْقَى بن يَسْعُونَ واختَلفَ إليه مدّةً وأكثَرَ عنه، وأبوَي الحَسَن: ابن أحمدَ بن نافع وابن إبراهيمَ بن مَعْدان، وآباءِ عبد الله: ابن عبدِ العزيز بن زُغَيْبةَ وابن أبي أحَدَ عَشَر وابن موسى بن وَضّاح، وأبي العبّاس ابن (٣) اليَحْصُبيِّ المارميّ، وأبوَيْ محمد: ابن عليّ الرُّشَاطي وعبدِ الحقّ بن عَطِيّة، وكلُّ من ذُكِر أجاز له.

وحدَّث بالإجازةِ عن أبي الأصبَغ عيسى بن حَزْم بن اليَسَع، وأخَذَ عنه السَّبعَ، وأبوَيْ بكر: محمدِ بن عبد الله ابن العَرَبي ويحيى بن الخَلُوف، وأبي الحَسَن شُرَيْح، وآباءِ عبد الله: ابن أحمدَ الحَمْزي وابن خَطّاب، وابنَي السُّلَيْمانيَّيْنِ: ابن مَرْوان وابن أُختِ غانم وابن محمدِ الأحمر وابن يَبْقَى، وأبي العبّاس بن محمد بن العَرِيف، وآباءِ القاسم: أحمدَ بن محمد بن بَقِيّ وعبدِ الرّحمن بن

---

(١) ترجمه الضبي في بغية الملتمس (٣٧٠)، وابن الأبار في التكملة (٢٢١)، وفي المعجم في أصحاب القاضي الصدفي (٣٨)، والذهبي في تاريخ الإِسلام ١٢/ ٧٢٣، ومعرفة القراء الكبار ٢/ ٥٥٧، وابن الجزري في غاية النهاية ١/ ٢٢١، والقادري في نهاية الغاية، الورقة ٢٥، والسيوطي في بغية الوعاة ١/ ٣٦٧.
(٢) في ق: "مرسي"، خطأ.
(٣) بعد هذا فراغ في النسختين، وهو أحمد خلف بن سعيد بن خلف بن أيوب اليحصبي من أهل دانية يكنى أبا العباس ويعرف بالمارمي، وقد تقدمت ترجمته في موضعها من هذا الكتاب.