الذيل والتكملة لكتابي الموصول والصلة

[استدراكات] - ١٣٣ - محمد بن عياض بن محمد بن عياض بن موسى اليحصبي، سبتي بسطي الأصل، نزل مالقة وغرناطة، أبو عبد الله، ابن عياض - ج: 5 - ص: 241

الأصل (١)، وأبو القاسم بن يوسُف بن صَبُوخا، [وأبو الفضل سليمان بن محمد بن علي بن أبي سعد، موصلي] (٢) الأصل أخو عليّ المذكور، وعبدُ اللّطيف بن أبي النَّجيب (٣)، ومحمدُ بن [علي بن يحيى ابن الطراح، وأبو] محمد عبد العزيز بن مَنِينا، وأبو عبد الله محمدُ بن أبي المعالي ابن البَنّاء، والحَسَن بن أبي سَعِيد بن سَعْد الله ابن البَوّاب، وعبدُ الله بن عثمان [بن قُدَيْرة] وأبو إسحاقَ يوسُفُ بن [أبي حامد محمد بن أبي الفضل محمد بن عُمر بن يوسف الأُرموي] , والمبارَكُ ابن أنوشْتِكين، ومحمدُ بن أبي الفَتْح بن عَطِيّةَ، وعبدُ الغنيِّ بن أبي [القاسم] (٤) ابن البُنْدار، وعبدُ الله بن عُمرَ اللَّتِّيُّ، وظَفَرُ بن سالم ابن البيطار، وأرمانوسُ [بن عبد] الله، وعبدُ الله بن صَافٍ الخازِنيُّ، ومحمَّد بن عليّ القُبَّيطيُّ، وسَعِيد بن محمد الرَّزّازُ، وإسماعيلُ بن سَعْدِ الله بن حَمْدي، ونفيسٌ الزَّعِيميُّ.

ومن إربِلَ: أبو حَفْص ابن طَبَرْزَد، وأبو عليّ حَنْبل الرُّصَافيُّ.

ومن أواسطَ: أبو الفَتْح محمدُ بن أحمد المَنْدائي، وعليُّ بن عليّ بن نَغُوبا (٥)، وأبو الحَسَن عليُّ بن أحمدَ الدَّبّاسُ، وأبو طالبٍ عبدُ الرّحمن بن محمد بن عبد السّلام الهاشميُّ.

---

هو أبو الحسن علي بن محمد بن علي بن أبي سعد الموصلي الأصل البغدادي المولد والدار الخياط المتوفى سنة ٦١٤ هـ (ترجمه ابن الدبيثي في تاريخه ٤/ ٥١٠، وابن النجار في التاريخ المجدد، الورقة ٩ من نسخة باريس، والمنذري في التكملة ٢/الترجمة ١٥٤٠، والذهبي في تاريخ الإسلام ١٣/ ٤١٦).
(٢) ما بين الحاصرتين ممحو في الأصل، استفدناه من تاريخ ابن الدبيثي ٣/ ٣٥٧، وتكملة المنذري ٣/الترجمة ١٣٨٩، وتاريخ الإسلام ١٣/ ٣٣٧.
(٣) هو عبد اللطيف بن عبد القاهر بن عبد الله السهروردي الصوفي المشهور (تاريخ ابن الدبيثي ٤/ ١٩٢).
(٤) استفدنا في ملء كثير من هذه الفراغات بما ورد في الترجمة (٩٩) من هذا السفر حيث أصلحنا النص هناك.
(٥) في الأصل: "بقويا" محرف.