الذيل والتكملة لكتابي الموصول والصلة

الهمزة - ٣٨٧ - أحمد بن علي بن حكم بن عبد العزيز بن محمد بن يوسف بن خلف بن حكم القيسي - ج: 1 - ص: 480

بلفظه أبو بكرٍ محمدُ بن إسماعيلَ بن فُوْرتِش السَّرَقُسْطي [جميع ما رواه] (١)، وكان أبو عليٍّ قد استجاز له من شيوخِه الجِلّة بالمشرِق عدّة، وكان من أهل الصّلاح والخَيْر. واستمرَّ في ذكْرِه بما رَآه إلى آخِرِ رَسْمِه، فأوَهَم بقوله: وكان أبو عليّ قد استجاز له أنّ المعنيَّ بذلك أبو جعفرٍ هذا، وليس كذلك، وإنّما المرادُ به أبو بكرٍ محمد بن إسماعيلَ المذكور، وقد وقفتُ على نُسخةِ أسماءِ الذين استجازَ لهم أبو عليٍّ طائفة من شيوخِه المَشْرِقيّين بخطّ الراويةِ أبي الحكَم عبد الرحمن بن عبد الملِك بن غَشِلْيان، وذكر أنه نقَلَها من خطِّ أبي علي، ومن جُملتِهم أبو بكر ابن فُوْرتش هذا. ورحلةُ أبي عليّ إلى المشرِق بل مقدَمُه منه إلى الأندَلُس متقدّمٌ بسنينَ كثيرة، العشرينَ أو نحوِها، على مولدِ أبي جعفرٍ هذا، ولم يُدرِكْ من عُمُرِ أبي عليّ إلا ثمانيةَ أشهُر أو نحوَها، ولا يُتوَهَّم أنه استجاز له من الأندَلُس بعضَ بقايا شيوخِه بالمشرِق، أو يكونُ قد دخَلَ في عُموم إجازة من تأخَّرتْ وفاتُه منهم فأدرَكَ حياتَه أبو جعفرٍ هذا، فكلُّ ذلك لم يكنْ.

رَوى عن أبي جعفرٍ الحَصّار آباءُ بكرٍ: ابن عبد الله القُرْطُبي وابن عبد النور وابن عَتِيق اللارِديّ، وأبو جعفر بنُ يوسُف بن الدّلّال، وأبو الحَسَن ابن محمد بن بَقِيّ الغَسّاني، وأبو الحَجّاج بن عليّ بن عبد الرزاق، وأبو الرَّبيع ابن موسى بن سالم، وأبو زيد بن محمد القمارِشي (٢)، وأبوا عبد الله: ابن أحمدَ بن صالح وابن عَتيقِ المالَقي، وأبوا عَمْرو: سالم بن صالح بن سالم (٣) وعثمانُ بن حَسَن ابن دِحْيةَ، وأبو الوليد إسماعيلُ بن يحيى ابن العَطّار، وهو آخِرُ الرُّواة عنه مَوْتاً، وأبو القاسم محمدُ بن عبد الواحدِ المَلّاحي، وأبَوا محمد: ابنُ الحَسَن ابن

---

(١) ما بين الحاصرتين زيادة من تكملة ابن الأبار.
(٢) في م: "الغمارشي"، وهو جائز أيضًا من باب قلب الكاف الأعجمية إلى قاف أو غين، وهو "القمارشي" بخط ابن الجلاب في التكملة الأبارية (٢٣٥٨) واسمه عبد الرحمن بن محمد.
(٣) قوله: "بن سالم" سقط من ق.