الذيل والتكملة لكتابي الموصول والصلة

الهمزة - ٤١٩ - أحمد بن علي بن محمد الأنصاري الأوسي، قرطبي، سكن باغه وأصله من وادي آش، أبو جعفر - ج: 1 - ص: 505

رَبيعةَ المَخْزُوميِّ، قال إسماعيلُ: فأمرَ أبي أبو أُوَيْس فحَذًا هذه النَّعلَ على نَعْلِ رسُول الله - صلى الله عليه وسلم - سواءً ولها قِبالانِ في موضعَي النُّقطتَيْن، قال إسماعيل: وإنّما صارتْ نَعُل رسُول الله - صلى الله عليه وسلم - إلى إسماعيلَ بن إبراهيمَ فيما بَلَغَنا ممّن نثِقُ به أنها كانت عندَ عائشةَ رضيَ اللهُ عنها زَوْجِ النبيِّ - رضي الله عنها -، ثُم صارت من قِبَلِ عائشةَ إلى أُختِها أُمّ كُلثوم بنتِ أبي بكرِ الصِّدّيق رضيَ اللهُ عنهما، وكانت أُمُّ كلثوم عندَ طلحةَ بن عُبَيد الله بن عُمرَ بن كَعْب بن سَعْد بن تَيْم، فقُتلَ يومَ الجَمَل فخَلَفَ على أُمّ كلثوم عبدُ الله بنُ عبد الرحمن بن أبي رَبيعةَ المَخْزوميُّ، وهو جَدُّ إسماعيلَ الذي كانت عندَه نَعْلُ رسُول الله - صلى الله عليه وسلم - (١).

قال الراوِيةُ أبو القاسم: وأخبرَني الإمامُ أبو العبّاس أحمدُ بن مِقْدام قال: أخبرنا أبو بكر ابن العَرَبي قال: أخبرنا أبو المُطهَّر الأثِيريُّ، قال: حدثنا أبو نعيم الحافظُ (٢) قال: حدثنا ابنُ خَلّاد (٣)، قال: حدثنا الحارثُ بن أبي أُسامةَ قال: حدثنا أشهَلُ (٤)، قال: حدثنا ابنُ عَوْنِ (٥)، قال: أتيْتُ حَذّاءً بالمدينة، فقلتُ: احْذُ نَعْلي، فقال: إنْ شئتَ حذَوْتُها هكذا وإن شئتَ حَذَوْتُها كما رأيتُ نَعْلَ رسُول الله - صلى الله عليه وسلم -، فقلت: وأين رأيتَ نَعْلَ رسُول الله - صلى الله عليه وسلم -؛ فقال: رأيْتُها في

---

(١) انظر وجوه سند ابن العربي هذا في فتح المتعال: ١١٦، ١١٨، ١٢٠.
(٢) في ق: "إبراهيم"، محرف، وما أثبتناه من م، وهو صاحب "تاريخ أصبهان" و"حلية الأولياء" وغيرهما، والمتوفى سنة ٤٣٠ هـ.
(٣) في م: "ابن أبي خلاد"، وفي فتح المتعال: "ابن أبي جلدة"، وكله تحريف والصواب ما أثبتنا من ق، وهو أبو بكر أحمد بن يوسف بن خلاد العطار وهو من المكثرين بالرواية عن الحارث بن محمد بن أبي أسامة، روى عنه أبو نعيم الأصبهاني "مسند الحارث بن أبي أسامة" وغيره، وتوفي في صفر سنة ٣٥٩ هـ، كما في تاريخ مدينة السلام للخطيب ٦/ ٤٦٩ - ٤٧٠، وسير أعلام النبلاء ١٦/ ٦٩، والتقييد لابن نقطة (١٤٠).
(٤) في فتح المتعال: "سهل"، محرف، وهو أبو حاتم أشهل بن حاتم الجمحي البصري، من رجال التهذيب ٣/ ٣٠٠، وتاريخ الإسلام ٥/ ٣٦، والجرح والتعديل لابن أبي حاتم ٢/الترجمة ١٣١٩.
(٥) هو عبد الله بن عون المحدث المشهور.