للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

وفي رواية للدارمي، قال كعب: (نجده مكتوباً محمد رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، لا فظ ولا غليظ، ولا صخاب بالأسواق، ولا يجزي بالسيئة السيئة، ولكن يعفو ويغفر، وأمته الحمادون، يكبرون الله -عَزَّ وَجَلَّ- على كل نجد، ويحمدونه في كل منزلة، ويتأزرون على أنصافهم، ويتوضؤون على أطرافهم، مناديهم ينادي في جو السماء، صفهم في القتال وصفهم في الصلاة سواء، لهم بالليل دوي كدوي النحل، ومولده بمكة، ومهاجره بطيبة، وملكه بالشام) (١)!

قال ابن حجر (٢): والملة العوجاء: أي ملة العرب، ووصفها بالعوج لما دخل فيها من عبادة الأصنام، والمراد بإقامتها: أن يخرج أهلها من الكفر إلى الإيمان!

والأميون: هم العرب (٣)!

[٧ - أشهر أسماء النبي - صلى الله عليه وسلم -]

وحسبنا بعد ذلك أن نقرأ قول الحق تبارك وتعالى:

{وَإِذْ قَالَ مُوسَى لِقَوْمِهِ يَا قَوْمِ لِمَ تُؤْذُونَنِي وَقَدْ تَعْلَمُونَ أَنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُمْ فَلَمَّا زَاغُوا أَزَاغَ اللَّهُ قُلُوبَهُمْ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْفَاسِقِينَ (٥) وَإِذْ قَالَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ إِنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُمْ مُصَدِّقًا لِمَا بَيْنَ


= في الدر المنثور: ٣: ١٣١، والبيهقي في "الدلائل": ١: ٣٧٣ وما بعدها، وانظر: ابن سعد: الطبقات: ١: ٣٦٠، والأصبهاني في "الدلائل" (١٢٨).
(١) الدارمي: ١: ٤ - ٥.
(٢) فتح الباري: ٤: ٣٤٣ ط. الرياض.
(٣) المرجع السابق: ٨: ٥٨٦.

<<  <  ج: ص:  >  >>