كتاب الجامع الصحيح للسيرة النبوية

ثالثا: المنهج التبشيري الاستشراقي - ٢ - تطور الموقف الغربي - ج: 1 - ص: 170

أسباب ملحّة قاهرة عميقة، طويلة الأجل، متجدّدة البواعث، تؤثّر في نظرة الأوروييّ، للرسالة والرسول، وللحياة الإسلاميّة، وللعالم الإسلامي:

- من اختلاف في العقيدة!

- إلى كراهية للرسالة والرسول!

- إلى ذكريات تاريخيّة مريرة!

- إلى صراع سياسي واقتصادي واستعماري!

- إلى نزوات شخصيّة والتواءات فكريّة!

- إلى آخر تلك البواعث القديمة والمتجددة أبداً!

إذا نحن وضعنا في الحساب ذلك كله -ولابد أن نضعه لنضع الأمور في نصابها- وأضفنا إليه خطأ الرؤية .. أمكن أن نتعرف حقيقة الدراسات التبشيريّة الاستشراقيّة في الفكر الإسلامي -وبخاصة في السيرة النبويّة- وأن نتحرز التحرز العلمي الواجب .. لا من قبول هذه الدراسات على علاتها فحسب؛ بل من قبول المنهج الذي قامت عليه، ومحاولة اتباعه في دراستنا الإسلاميّة على وجه خاص!

٢ - تطوّر الموقف الغربي:

(وبدأ الموقف الغربي من الرسالة والرسول - صلى الله عليه وسلم - يتشكل في إطار ديني صرف، مترع بالتعصب والتشنج والانفعال، مليء بالحقد والغضب والكراهية، تحيطه جهالة عمياء، متعمدة أحياناً وغير متعمدة أحياناً -كما يقول الدكتور عماد الدين خليل- (١) جعلت بين القوم وشخصيّة رسولنا - صلى الله عليه وسلم - سداً

---

(١) المستشرقون والسيرة النبويّة: دكتور عماد الدين خليل: ١٥ وما بعدها بتصرف، ط. دار الثقافة، الدوحة ١٤١٠ هـ - ١٩٨٩ م.