كتاب إرشاد الساري لشرح صحيح البخاري - ط عطاءات العلم

باب التكبير أيام منى وإذا غدا إلى عرفة - حديث: كان يلبي الملبي لا ينكر عليه ويكبر المكبر فلا ينكر عليه - ج: 5 - ص: 214

المأثور عن الخليل (١)، وقال الشَّافعيَّة: يكبِّر ثلاثًا نسقًا اتِّباعًا للسَّلف والخلف، ويزيد: لا إله إلَّا الله، والله أكبر، الله أكبر (٢)، ولله الحمد»، و (٣) قال الشَّافعيُّ: وما زاد من ذكر الله فحسنٌ، واستحسن في «الأمِّ» أن تكون زيادته: الله أكبر كبيرًا، والحمد لله كثيرًا، وسبحان الله بكرةً وأصيلًا، لا إله إلَّا الله، ولا نعبد إلَّا إيَّاه، مخلصين له الدِّين ولو كره الكافرون، لا إله إلَّا الله وحده، صدق وعده، ونصر عبده، وأعزَّ جنده (٤)، وهزم الأحزاب وحده، لا إله إلَّا الله، والله أكبر. وأن يرفع بذلك صوته، وأصحُّ ما ورد في صفته ما أخرجه عبد الرَّزَّاق بسندٍ صحيحٍ عن سلمان (٥) قال: كبِّروا اللهَ: الله أكبر، الله أكبر، الله أكبر كبيرًا.

٩٧٠ - وبالسَّند قال: (حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ) الفضل بن دُكَيْنٍ (قَالَ: حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ) إمام دار الهجرة (قَالَ: حَدَّثَنِي) بالإفراد (مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ) هو ابن عوفٍ (الثَّقَفِيُّ) بالمُثلَّثة والقاف المفتوحتين (قَالَ: سَأَلْتُ أَنَسًا) ولأبي ذَرٍّ: «سألت أنس بن مالكٍ» (وَنَحْنُ

---

(١) نبي الله تعالى إبراهيم ﵇.
(٢) «الله أكبر»: ليس في (د).
(٣) زيادة من (م).
(٤) «وأعزَّ جنده»: ليس في (د) و (م).
(٥) في (د): «سليمان»، وهو تحريفٌ.