كتاب إرشاد الساري لشرح صحيح البخاري - ط عطاءات العلم

باب بعث أبي موسى ومعاذ إلى اليمن قبل حجة الوداع - حديث: إنك ستأتي قوما من أهل الكتاب - ج: 13 - ص: 727

٤٣٤٧ - وبه قال: (حَدَّثَنِي) بالإفراد (حِبَّانُ) بكسر المهملة وتشديد الموحدة، ابنُ موسى المروزِيُّ قال: (أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ) بنُ المباركِ المروزِيُّ (عَنْ زَكَرِيَّا بْنِ إِسْحَاقَ) المكيِّ، رُمِي بالإرجاءِ لكنَّه ثقة (عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ صَيْفِي) المكيِّ (عَنْ أَبِي مَعْبَدٍ) بفتح الميم وسكون العين المهملة وفتح الموحدة، نافِذٌ -بالفاء والذال المعجمة- (مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ﵄) أنَّهُ (قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ لِمُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ حِينَ بَعَثَهُ إِلَى اليَمَنِ) سنة عشر قبلَ حجَّة الوداعِ، يعلِّمُهُم القرآن والشَّرائع، ويقضي بينهم ويأخذُ الصَّدقات من العمَّالِ: (إِنَّكَ سَتَأْتِي قَوْمًا مِنْ أَهْلِ الكِتَابِ) التَّوراة والإنجيل، ولأبي ذرٍّ «قومًا أهلَ كتابٍ» وسقطَتْ لفظةُ «من» (١)، «فأهلَ» بفتح اللام و «كتابٍ» بالتَّنكير (فَإِذَا جِئْتَهُمْ فَادْعُهُمْ إِلَى أَنْ يَشْهَدُوا أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ، وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ فَإِنْ هُمْ طَاعُوا) ولأبي ذرٍّ «أطَاعُوا» (لَكَ بِذَلِكَ فَأَخْبِرْهُمْ أَنَّ اللهَ قَدْ فَرَضَ عَلَيْهِمْ خَمْسَ صَلَوَاتٍ فِي كُلِّ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ، فَإِنْ هُمْ طَاعُوا) ولأبي ذرٍّ «أطاعُوا» (لَكَ بِذَلِكَ فَأَخْبِرْهُمْ أَنَّ اللهَ فَرَضَ عَلَيْكُمْ) بالكاف، ولأبي ذرٍّ «عليهم» (صَدَقَةً تُؤْخَذُ مِنْ أَغْنِيَائِهِمْ فَتُرَدُّ عَلَى فُقَرَائِهِمْ، فَإِنْ هُمْ طَاعُوا) ولأبي ذرٍّ «أطاعُوا» (لَكَ بِذَلِكَ فَإِيَّاكَ وَكَرَائِمَ أَمْوَالِهِمْ) أي: احذر أخذَ نفائس أموالِهم (وَاتَّقِ دَعْوَةَ المَظْلُومِ؛ فَإِنَّهُ) أي: فإنَّ الشَّأن (لَيْسَ بَيْنَهُ) أي الدُّعاء (وَبَيْنَ اللهِ حِجَابٌ).

---

(١) في (د): «وسقط لفظ من».