كتاب إرشاد الساري لشرح صحيح البخاري - ط عطاءات العلم

باب مقدم النبي وأصحابه المدينة - حديث: أول من قدم علينا مصعب وابن أم مكتوم وكانا - ج: 13 - ص: 219

بن الخطَّاب، وعَمْرًا وعبد الله ابني (١) سراقة بن المعتمر بن أنس بن أداة بن رباح بن عبد الله بن قرط بن رزاح بن عديِّ بن كعبٍ، وخنيس بن حذافة السَّهميَّ، وسعيد بن زيد بن عمرِو بن نُفَيلٍ، وواقد بن عبد الله التَّميميَّ حليفٌ لهم، وخوليَّ بن أبي خوليٍّ، ومالك ابن أبي خوليٍّ، واسم أبي خوليٍّ عمرُو بن زهيرٍ، وبني البكير أربعتهم: إياسًا وعاقلًا وعامرًا وخالدًا حلفاؤهم من بني سعد بن ليثٍ، وعيَّاش بن أبي ربيعة، ونزل هؤلاء الثَّلاثة عشر على رفاعة بن عبد المنذر بن زَنْبَر (٢) في بني عمرو بن عوفٍ بقباءٍ، قال في «الفتح»: فلعلَّ بقيَّة العشرين كانوا من أتباعهم، وزاد ابن عائذٍ في «مغازيه»: الزُّبير.

(ثُمَّ قَدِمَ النَّبِيُّ ﷺ) وأبو بكرٍ وعامر بن فهيرة، ونزلوا على كلثوم بن الهِدْم، فيما قاله ابن شهابٍ، فيما حكاه الحاكم ورجَّحه (فَمَا رَأَيْتُ أَهْلَ المَدِينَةِ فَرِحُوا بِشَيْءٍ فَرَحَهُمْ) أي: كفرحهم، فالنَّصب على نزع الخافض (بِرَسُولِ اللهِ ﷺ، حَتَّى جَعَلَ الإِمَاءُ) جمع أَمَةٍ (يَقُلْنَ: قَدِمَ رَسُولُ اللهِ ﷺ) وعند الحاكم عن أنسٍ ﵁: «فخرجتْ جوارٍ من بني النَّجَّار يضربن بالدَّفِّ، وهنَّ يقلنَ:

نحنُ جَوَارٍ من بني النَّجَّار

يا حبَّذا محمَّدٌ من جار»

(فَمَا قَدِمَ) ﵊ (حَتَّى قَرَأْتُ) سورة (﴿سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى﴾ [الأعلى: ١] فِي سُوَرٍ) أخرى معها (مِنَ المُفَصَّلِ) وأوَّله الحجرات كما صحَّحه النَّوويُّ في «دقائق منهاجه» وغيرها، وجزم ابن كثيرٍ أنَّ سورة ﴿سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى﴾ [الأعلى: ١] مكِّيَّةٌ كلُّها لحديث الباب.

---

(١) في (ب) و (م): «بن»، وليس بصحيحٍ.
(٢) في كل الأصول: «بن زهير» والتصحيح من كتب الرجال والسيرة.