كتاب المغرب في ترتيب المعرب - ت فاخوري ومختار

مقدمة المؤلف - ج: 1 - ص: 20

حتى قضَيتُ منها وَطري، كالجامع (١) بشرح أبي بكرٍ الرازي، والزيادات (٢) بكَشْف الحَلْوائيّ، ومختَصر الكَرْخيّ بفَسْر (٣) أبي الحسين القُدوري، والمنتقَى للحاكم الشهيد الشهير (٤)، وجمع التفاريق (٥) لشيخنا الكبير، وغيرِها من مصنَّفات فقهاء الأمصار، ومؤلّفات الأخبار والآثار.

وقد اندّرج في أثناء ذلك ما سألني عنه بعضُ المختلِفة إليّ، وما أُلقِيَ في المجالس المختلِفة عليّ ثم فرّقتُ ما اجتمع لديّ وارتفع إليّ، من تلك الكلمات المُشْكِلة، والتركيبات المُعْضِلة، على أخواتٍ لها وأشكال، خالعاً عنها ربْقة الإشكال، حتى انضوى كلٌّ إلى مَأرِزه (٦) واستقرّ في مركزه، ناهجاً فيه طريقاً لا يَضِلّ سالِكه، ولا تَجهَل (٧) عليه مَسالِكه، بل يهجُم بالطالب على الطَلَب (٨)، عفواً من غير ما تَعب.

والذي اتَّجه لتلفيقه اختياري من البين ترتيبُ كتاب الغريبين (٩)،

---

(١) في فروع الحفية، وهما كتابان: الجامع الصغير والجامع الكبير، لمحمد بن الحسن الشيباني المتوفى ١٨٧ هـ. وقد شرحهما أبو بكر الجصاص الرازي المتوفى ٣٧٠ هـ.
(٢) في فروع الحنفية، ألفه محمد بن الحسن الشيباني، وممن شرحه شمس الأئمة عبد العزيز الحلوائي (- ٤٤٨ هـ).
(٣) الفسر: الشرح والتفسير. والكرخي هو عبد اللَّه بن الحسين (- ٣٤٠ هـ) ومختصره في فروع الحنفية، شرحه جماعة منهم أحمد القدوري (- ٤٢٨ هـ).
(٤) قتله الأتراك في مرو (٣٣٤ هـ) وكتابه (المنتقى) في فروع المسائل.
(٥) في الفروع، لمحمد البقالي الخوارزمي الحنفي (- ٥٨٦ هـ).
(٦) المأرز، كمجلس: الملجأ.
(٧) أي لا تشق ولا تصعب.
(٨) ط: المطلب.
(٩) يعني غريب القرآن والحديث لأبي عبيد الهروي (- ٤٠١ هـ).