الذيل والتكملة لكتابي الموصول والصلة

[تابع العين] - ٥٢٦ - علي بن عطية الله بن مطرف بن سلمة اللخمي، بلنسي، أبو الحسن، ابن الزقاق وابن الحاج - ج: 3 - ص: 224

وفي التضرُّع إلى الله تعالى (١) [المجتث]:

يا عالمَ السرِّ منِّي ... اصفَحْ بفضلِكَ عنّي

مَنَّيتُ نَفْسي بعَفْوٍ ... مولايَ منكَ ومَنّ

وكان ظنّي جميلًا ... فكنْ إذَنْ عندَ ظنِّي

[٨٠ و] وفي وَصْفِ بَلَنْسِيَة (٢) [الوافر]:

بَلَنْسِيَةٌ إذا فكَّرْتُ فيها ... وفي آياتِها أسنَى البلادِ

وأعظمُ شاهدي منها عليها ... بأنّ جمالَها للعينِ بادِ

كساها ربُّها دِيباجَ حُسْنٍ ... له عَلَمانِ من بحرٍ ووادِ

وله (٣) [الطويل]:

وآنسةٍ زارتْ معَ اللّيلِ مضجَعي ... فعانَقْتُ غُصْنَ البانِ منها إلى الفَجْرِ

أُسائلُها: أين الوِشاحُ؟ وقد سَرَتْ ... مُعَطَّلةً منه مُعَطَّرةَ النَّشرِ

فقالتْ وأَوْمَتْ للسّوارِ: نقَلْتُهُ ... إلى معصمي لمّا تَقَلْقَلَ في خَصْري

وفي نحوٍ منهُ (٤) [الوافر]:

وخَوْدٍ ضَمَّ مئزرُهَا كثيبًا ... يُهالُ وبُرْدُها غُصْنًا يَرَاحُ

لها قُلْبٌ أبي النُّطقَ اكتتامًا ... وسرُّ نظامِها أبداً مُباحُ

وقد أمَرَتْهما بالكَتْمِ لكنْ ... أطاعَ سِوارُها وعصَى الوِشاحُ

---

(١) الديوان (١١٨).
(٢) الديوان (٣٢).
(٣) الأبيات في المطرب (١٠٣)، والمغرب ٢/ ٣٣٢.
(٤) الديوان (٤١)، والمطرب (١٠٣)، والمغرب ٢/ ٣٣٢.