الذيل والتكملة لكتابي الموصول والصلة

[استدراكات] - ١٢٨ - محمد بن علي بن محمد بن عبد الرحيم بن هشام الأنصاري الأوسي، مراكشي، نشأ بسلا، قرطبي أصل السلف، أبو عبد الله، ابن هشام - ج: 5 - ص: 233

ابن يوسُف بن محمد بن عليّ [البغدادي] , ومحمد (١) بن أحمدَ بن صَالح بن شافِع الجِيليُّ، وبتكريتَ: أبو المعالي محمدُ بن نَصْر بن محمد بن المبارَك ابن البَرْدَغُوليِّ ابنُ الطاهِريّ (٢)، وبحَماةَ: أبو القاسم عبد الله [الحُسين] (٣) بن عبد الله بن رَواحةَ الحَمَويُّ، وبدمشقَ: خطيبُها جَمالُ الدِّين أبو عبد الله بنُ أحمدَ بن محمد بن قُدامةَ المَقْدِسيُّ، وشمسُ الدّين أبو نَصْر محمدُ بن هبة الله بن مَمِيل (٤) الشِّيرازيُّ، والقاضي أبو [....] (٥) الشَّهْرَزُوريُّ وغيرُهم، بإفادةِ صاحبِه أبي عبد الله بن يوسُف البِرْزاليِّ الإشبيلي (٦) مُستوطِنِ دمشقَ. وقَفَلَ من وِجهتِه هذه سنةَ ثِنتينِ وعشرينَ وست مئة، واستَوطنَ مَرّاكُشَ وقتًا.

ثم رَحَلَ إلى الأندَلُس وسَكَنَ إشبيلِيَةَ مدّة وشَرِيشَ أُخرى، ومنها فَصَلَ لرحلتِه الثَّانية سنةَ ثمانٍ وأربعينَ، وكان محرِّكُه إليها وباعثُه عليها ما حدَّثني به ونقَلتُه من خطِّه، قال: وذلك رؤيا رأيتُها في المنام لم تكنْ من أضغاثِ الأحلام؛ رأيتُ في العشْر الأواخِر من رمضانَ سيّدَ البشَر الشفيعَ المشفَّع في المَحْشَر،

---

(١) هو أبو المعالي محمد بن أحمد بن صالح بن شافع الجيلي الأصل البغدادي، أحد الشهود المعدَّلين هو وأبوه وجده، توفي ببغداد سنة ٦٢٧ هـ، وترجمته في تاريخ ابن الدبيثي ١/ ٢٢٩ والتعليق عليها.
(٢) في الأصل: "الظاهري"، والصواب ما أثبتنا، وهو مترجم في تاريخ ابن الدبيثي ٢/ ١٣٧، وقد سمع منه ابن الدبيثي وسمع من أبيه أيضًا.
(٣) ما بين الحاصرتين ممحو في الأصل، واستفدناه من ترجمته في صلة التكملة لعز الدين الحسيني ١/ ١٩٤، وتاريخ إربل لإبن المستوفي ٢/ ٤١٢، وتاريخ الإسلام للذهبي ١٤/ ٥٤٧، وسير أعلام النبلاء ٢٣/ ٢٦ أو التعليق الموسّع عليه، وتأخرت وفاته إلى سنة ٦٤٦ هـ, فكان من المعمرين.
(٤) مميل بالفارسية: محمد، وتنظر ترجمته في التكملة المنذرية الترجمة ٣/ ٢٨١٠، وتاريخ الإسلام ١٤/ ١٩٠.
(٥) محو في الأصل.
(٦) هو زكي الدين أبو عبد الله محمد بن يوسف البرزالي الإشبيلي الأصل المتوفى سنة ٦٣٦ هـ، وترجمته في سير أعلام النبلاء ٢٣/ ٥٥ وفيه ذكر مصادر ترجمته الكثيرة.