كتاب الجامع الصحيح للسيرة النبوية

منحة ربانية - بين الرسول - صلى الله عليه وسلم - وقريش - ج: 4 - ص: 1516

وقوله: "مثل قلال هجر" قال الخطابي: القلال بالكسر جمع قُلّة. بالضم -هي الجرار، يريد أن ثمرها في الكبر مثل القلال، وكانت معروفة عند المخاطبين، فلذلك وقع التمثيل بها، قال: وهي التي وقع تحديد الماء الكثير بها في قوله - صلى الله عليه وسلم -: "إذا بلغ الماء قلّتين ... " (١).

قال محمَّد بن إسحاق (٢):

القلّة هي الجرار، والقلّة التي يستقى فيها، وهو قول الشافعي وأحمد وإسحاق، قالوا: (إذا كان الماء قلتين لم ينجسه شيء، ما لم يتغيّر ريحه أو طعمه، وقالوا: يكون نحواً من خمس قرب)!

قال ابن حجر:

قال ابن دحية: واختيرت السدرة دون غيرها؛ لأن فيها ثلاثة أوصاف: ظلّ ممدود، وطعام لذيذ، ورائحة ذكيّة، فكانت بمنزلة الإيمان الذي يجمع القول والعمل والنيّة، والظلّ بمنزلة العمل، والطعم بمنزلة النيّة، والرائحة بمنزلة القول!

---

(١) يشير إلى ما رواه أحمد وغيره عن ابن عُمر رضي الله عنهما بعدة روايات قال: سمعت النبي - صلى الله عليه وسلم - يسأل عن الماء، يكون بأرض الفلاة، وما ينوبه من الدواب والسباع، فقال النبي - صلى الله عليه وسلم -: "إذا كَان الماء قدر قلّتين لم يحمل الخبث" أحمد: ٢: ١٢، ٢٣، ٢٦، ٣٨، ١٠٧، وابن أبي شيبة: ١: ١٤٤، عبد بن حميد (٨١٨)، والدارمي (٧٣٧، ٧٣٨)،؛ أبو داود (٦٤، ٦٥)، والترمذي (٦٧)، وابن ماجه (٣١٧)، والدارقطني: ١: ١٩ وغيرهم، وفيه ابن إسحاق، وقد صرّح بالسماع عند الدارقطني، ورواه الجم الغفير من الثقات عنه.
(٢) الترمذي (٦٧) عقب الحديث.