كتاب إرشاد الساري لشرح صحيح البخاري - ط عطاءات العلم

باب سكر الأنهار - حديث: اسق يا زبير ثم احبس الماء حتى يرجع إلى الجدر - ج: 9 - ص: 540

اختلف بينهم واختلط (١)، ومنه الشَّجر، لتداخل أغصانه، زاد في رواية شعيبٍ (٢) [خ¦٢٧٠٨]: ﴿ثُمَّ لَا يَجِدُواْ فِي أَنفُسِهِمْ حَرَجًا مِّمَّا قَضَيْتَ﴾ ضيقًا، أي: لا تضيق صدورهم من حكمك، وقيل: شكًّا من أجله، فإنَّ الشَّاكَّ في ضيقٍ من أمره حتَّى يلوح له اليقين، و ﴿وَيُسَلِّمُواْ﴾ ينقادوا ويذعنوا لما تأتي به من قضائك لا يعارضونه بشيءٍ، و ﴿تَسْلِيمًا﴾ تأكيدٌ للفعل بمنزلة تكريره، كأنه قيل: وينقادوا لحكمه انقيادًا لا شبهة فيه بظاهرهم وباطنهم، وزاد في بعض النُّسخ هنا -وهو (٣) في حاشية الفرع مقابل السَّند، وعليه علامة السُّقوط لأبي ذرٍّ عن الحَمُّويي (٤) -: «قال محمَّد بن العبَّاس» السُّلميُّ الأصبهانيُّ (٥) من أقران البخاريِّ وتأخَّر بعده، تُوفِّي سنة ستٍّ وستِّين ومئتين: «قال أبو عبد الله» البخاريُّ: «ليس أحدٌ يذكرُ عروةَ» بن الزُّبير «عن عبد الله» ابن الزُّبير في إسناده «إلَّا اللَّيثَ» بن سعدٍ «فقط»، والقائلُ: «قال محمَّد بن العبَّاس» هو الفَِرَبْريِّ، فإن أراد مطلقًا وَرَدَ عليه ما أخرجه النَّسائيُّ وابن الجارود والإسماعيليُّ من طريق ابن وهبٍ عن اللَّيث ويونس جميعًا عن ابن شهابٍ: أنَّ عروة حدَّثه عن أخيه عبد الله بن الزُّبير ابن العوَّام، وإن أراد بقيد أنَّه لم يقل فيه: عن أبيه، بل جعله من مسند عبد الله بن الزُّبير؛ فمُسَلَّمٌ؛ فإنَّ رواية ابن وهبٍ فيها عن عبد الله عن أبيه، قال في المقدِّمة: قال الدَّارقُطنيُّ: أخرج البخاريُّ عن التِّنِّيسيِّ عن اللَّيث عن الزُّهريِّ عن عروة عن عبد الله بن (٦) الزُّبير: أنَّ رجلًا خاصم الزُّبير … الحديث، وهو إسنادٌ متَّصلٌ لم يصله هكذا غير اللَّيث عن الزُّهريِّ، ورواه غير اللَّيث فلم يذكروا فيه عبد الله بن الزُّبير، وأخرجه البخاريُّ من طريق مَعْمَرٍ، أي: كما سيأتي -إن شاء الله تعالى- في الباب اللَّاحق [خ¦٢٣٦١] ومن حديث ابن جريجٍ بعد بابٍ [خ¦٢٣٦٢] ومن حديث شعيبٍ [خ¦٢٧٠٨]-أي: في «الصُّلح» - كلُّهم عن الزُّهريِّ عن عروة مرسلًا، ولم يذكروا في حديثهم عبد الله بن الزُّبير كما ذكره اللَّيث. انتهى. قال ابن حجرٍ: وإنَّما أخرجه البخاريُّ

---

(١) في (م): «واختبط».
(٢) في (م): «مغيثٍ»، وهو تحريفٌ.
(٣) في (د): «وهي».
(٤) هكذا قرأ الرموز ﵀، والذي في اليونينية أنَّ قوله: «قال محمد بن العبَّاس: قال أبو عبد الله: لَيْسَ أَحَدٌ … » ثابت في رواية أبي ذر والحَمُّويِي وليس في رواية كريمة.
(٥) في (م): «الأصفهانيُّ»، وهو تحريفٌ.
(٦) في (د): «عن أبيه»، والمثبت موافقٌ لما في «مقدِّمة الفتح» (ص ٣٧٩).