كتاب معجم الأدباء = إرشاد الأريب إلى معرفة الأديب

حرف الخاء - خميس بن علي بن أحمد بن علي بن الحسين - ج: 3 - ص: 1274

بكر الخوارزمي يرثيه:

ولما رأينا الناس حيرى لهدة ... بدت بأساس الدين بعد تأطّد [١]

أفضنا دموعا بالدماء مشوبة ... وقلنا لقد مات الخليل بن أحمد

- ٤٦٧-

[خميس بن علي بن أحمد بن علي بن الحسين]

بن إبراهيم بن الحسن بن سلامويه أبو الكرم الواسطي الحوزي، والحوز محلة بأعلى الجانب الشرقي من واسط، الحافظ النحوي الأديب الشاعر المحدث: من الفضلاء النبلاء العلماء النحاة، جمع بين حفظ القرآن وعلمه والحديث وحفظه ومعرفة رجاله، وإليه انتهت الرياسة في وقته بواسط.

حدث عن أبي القاسم عبد العزيز بن علي الأنماطي وأبي منصور محمد النديم العكبري وأبي القاسم علي بن أحمد البشري وغيرهم من البغداديين والواسطيين.

قال الحافظ أبو طاهر السلفي: كان خميس من حفّاظ الحديث المحققين بمعرفة رجاله، ومن أهل الأدب البارع، وله شعر غاية في الجودة، وفي شيوخه كثرة، وقد علّقت عنه فوائد، وسألته عن رجال من الرواة فأجاب بما أثبته في جزء ضخم، (وهو عندي) . وقد أملى عليّ نسبه وهو: خميس بن علي بن أحمد بن علي بن الحسين بن إبراهيم بن الحسن بن سلامويه الحوزي، ومولده سنة سبع وأربعين وأربعمائة وكان اتقانه مما يعوّل عليه. وفي كتاب ابن نقطة مولده سنة اثنتين وأربعين وأربعمائة في

---

[٤٦٧]- ترجمة خميس الحوزي في معجم البلدان (الحوز) والأنساب واللباب (الحوزي) وإنباه الرواة ١: ٣٥٨ وعبر الذهبي ٤: ٢٠ وتذكرة الحفاظ: ١٢٦٢ والخريدة (قسم العراق) ٤/٢: ٤٦٩ والوافي ١٣: ٤٢٠ وعيون التواريخ للكتبي ١٢: ٦٨ ومرآة الجنان ٣: ١٩٩ وبغية الوعاة ١: ٥٦١ وطبقات الحفاظ للسيوطي: ٤٥٨ والشذرات ٤: ٢٧ ومقدمة سؤالات الحافظ السلفي لخميس الحوزي تحقيق مطاع الطرابيشي.
[١] يقترح (ش) أن تقرأ: توطد.