للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

كتمت الهوى حتى بدا السقم ظاهرا ... وحتى جرى دمعي يسيل بدارا

وأخفيت من أهوى وألقيت دونه ... من الحبّ أستارا فعدن جهارا

وله أيضا في رواية المرزباني:

ففيم أجنّ الصبر والبين حاضر ... وأمنع تذراف الدموع السواكب

وقد فرقت جمع الهوى طيّة النوى ... وغودرت فردا شاهدا مثل غائب

[[١٠٢٧] محمد بن الحسن بن أبي سارة الرؤاسي]

، يكنى أبا جعفر: هو ابن أخي معاذ الهراء، وهم من موالي محمد بن كعب القرظي، قال «١» : وسمّي الرؤاسي لكبر رأسه، وكان ينزل النيل فقيل له النيلي، وكان أول من وضع من الكوفيين كتابا في النحو، ومات في أيام الرشيد.

قال أحمد بن يحيى ثعلب: كان الرؤاسيّ أستاذ علي بن حمزة الكسائي والفراء، قال الفراء: فلما خرج الكسائي إلى بغداد قال لي الرؤاسي: قد خرج الكسائي وأنت أسنّ منه، فجئت إلى بغداد فرأيت الكسائي فسألته عن مسائل الرؤاسي فأجابني بخلاف ما عندي، فغمزت عليه قوما كوفيين كانوا معي، فرآني فقال لي:

مالك قد أنكرت، لعلك من أهل الكوفة؟ قلت: نعم. قال الرؤاسي يقول كذا وكذا وليس صوابا، وسمعت العرب تقول كذا وكذا حتى أتى على مسائلي فلزمته.

قال: وكان الرؤاسي رجلا صالحا وقال: بعث الخليل إليّ يطلب كتابي فبعثت به إليه فقرأه، قال: وكلّ ما في كتاب سيبويه «وقال الكوفي كذا» فانما يعني الرؤاسيّ.

قال: وكتاب الرؤاسي يقال له «الفيصل» . وزعم ثعلب أن أول من وضع من


[١٠٢٧] ترجمة الرؤاسي في الفهرست: ٧١ ونور القبس: ٢٧٩ ومراتب النحويين: ٤٨ وطبقات الزبيدي: ١٢٥ ونزهة الألباء: ٥٤ وتاريخ أبي المحاسن: ١٩٤ وانباه الرواة ٤: ٩٩ والوافي ٢: ٣٣٤ وبغية الوعاة ١: ٨٢ وروضات الجنات ٧: ٢٦٣ وانظر رقم: ١٠٨٣.

<<  <  ج: ص:  >  >>