كتاب معجم الأدباء = إرشاد الأريب إلى معرفة الأديب

حرف السين - سعد بن علي بن القاسم بن علي بن القاسم، - ج: 3 - ص: 1349

وجواب مثلك أن يقا ... بل بالسكوت عن الجواب

ما زلت أحلم عن كلا ... ب الناس فعل أخي اجتناب

وأبيحهم صفح الذنو ... ب فكيف عن كلب الكلاب

وقال:

لئن كان عن عينيّ أحمد غائبا ... فما هو عن عين الضمير بغائب

له صورة في القلب لم يقصها النوى ... ولم تتخطفها أكفّ النوائب

إذا ساءني منه نزوح دياره ... وضاقت عليّ في نواه مذاهبي

عطفت على شخص له غير نازح ... محلّته بين الحشا والترائب

وقال:

قالوا اشتكت نرجستا [١] وجهه ... قلت لهم أحسن ما كانا

حمرة ورد الخدّ أعدتهما ... والصبغ قد ينفذ أحيانا

- ٥٢٤-

[سعد بن علي بن القاسم بن علي بن القاسم،]

أبو المعالي الأنصاري الحظيري ثم البغدادي المعروف بالوراق دلال الكتب: من أهل الحظيرة وكان قد قدم بغداد واستوطنها إلى حين وفاته. كان أديبا فاضلا شاعرا رقيق الشعر وله اليد [٢]

---

[٥٢٤]- ترجمة الحظيري الوراق في المنتظم ١٠: ٢٤١ والخريدة (قسم العراق) ٤/١: ٢٨ وبغية الطلب ٨: ٢٦٤ وابن خلكان ٢: ١٠٩ والوافي ١٥: ١٦٩، والحظيري نسبة إلى الحظيرة من نواحي دجيل من سواد بغداد. صحب العبادي الواعظ وكتب عنه شيئا من محاسن كلامه في الوعظ في كتاب سماه «النور البادي من كلام العبادي» وصحب الشيخ محمد الفارقي الزاهد وجمع ما استحسنه من كلامه في «الكلم الفارقية في الكلم الالهية» ، ومن كتبه التي لم يذكرها ياقوت «كتاب الإعجاز في معرفة الألغاز» ألفه باسم مجاهد الدين قايماز، وكتاب «حاطب ليل» ضمنه فوائد ونوادر.
[١] م: وجنتا، والتصويب عن الفوات.
[٢] من هنا حتى آخر الفقرة من المختصر.