كتاب جمهرة مقالات ورسائل الشيخ الإمام محمد الطاهر ابن عاشور

التوسم في تعيين المجددين بحسب أدلة الحق المبين - [المائة السابعة] - ج: 1 - ص: 172

البلاد. فهزموا خوارزمشاه، فلما هزموه لم يبق في البلاد مَنْ يحمي الممالك من هؤلاء المفسدين. دام حالهُم على ذلك نحوًا من تسعين سنة إلى أن أسلم ملكُهم خربند بن أرغو بن أبغابن هولاكو، وقتل قطلوشاه آخر المشاهير من أمرائهم وقواد جيشهم. (١)

وقد ابتدأ تطرقُ الديانة الإسلامية بين أمراء التتر من منتصف القرن السابع، ولكنه كان تطرقًا بالهوينا؛ ذلك أن شمس الدين الباخوري - كبير الصوفية في بخارى وأحد أصحاب نجم الدين - خاطب أميرهم بركا بن دوشي خان الذي وَلِيَ مُلك التتر سنة ٦٥٢ هـ يدعوه إلى الإسلام، فأعمل بركا الرحلة إلى بخارى للقاء شمس الدين وأسلم، وعاهده على إظهار الإسلام بين قومه، وبنى مساجد ومدارس في جميع البلاد - إيران، وهمذان، وتبريز والمراغة. ووصى الشيخُ الباخوري السلطانَ بركا بأن يكون صديقًا للخليفة المستعصم العباسي. غير أن إسلام السلطان لم يتجاوزه إلى عامة التتر، فبقوا كفرة ولم يستطع كفَّهم عن الهجوم على ممالك الإسلام، سوى أنه صد أخاه منكوفان أحد قواد جيوش التتر عن الهجوم على ممالك الخليفة المستعصم. (٢)

ولم يُجْدِ ذلك أمام عزم هولاكو على غزو بغداد سنة ٦٥٦ هـ، ومضت فترةٌ من الزمن إلى أن وَلِيَ تكدار بن هولاكو سنة ٦٨١ هـ فأظهر الإسلام. وكان الذي دعاه إلى الإسلام الشيخ قطب الدين محمود الشيرازي العلامة الجليل الشهير وهو يومئذ قاضي سيواس، (٣) وكتب الملك بذلك إلى ملوك عصره. (٤) ولا شك أنه كان يرمي

---

(١) المصدر نفسه، ص ٦١٦.
(٢) تاريخ ابن خلدون، ج ٥، ص ٥٩٧ - ٥٩٨ و ٦٠٣ - ٦٠٤.
(٣) قطب الدين محمود بن مسعود بن مصلح الشيرازي، ولد بشيراز من بلاد فارس، وإليها نسبته. عالم بالحكمة والمنطق والطب. توُفِّيَ بتبريز عام ٧١٠ هـ عن ٧٦ سنة. من مؤلفاته "فتح المنان في تفسير القرآن"، "شرح حكمة الإشراق للسهروردي" (في الحكمة والعرفان)، "شرح كليات ابن سينا" ورسالة في "بيان الحاجة إلى الطب وآداب الأطباء" (كلاهما في الطب).
(٤) تاريخ ابن خلدون، ج ٥، ص ٦١٦.