كتاب جمهرة مقالات ورسائل الشيخ الإمام محمد الطاهر ابن عاشور

القسم الأول: [الإنشاء] المعنوي - صفات المعنى - ج: 3 - ص: 1277

وتقرير له، كالاستعارة في مثل: "لا يُلدغ المؤمن من جحر مرتين" (١)، و"الإحسانُ سلاح النصر". وكذلك التقديم لإفادة الحصر ونحو ذلك، وقد يسمى بالشعور ما كان دقيقًا خفيًّا كالمعاني الشعرية.

[صفات المعنى]

للمعنى ثلاثُ صفاتٍ لِحُسْنِه يجب توخِّيها، وهي الوضوحُ والسَّدادُ والشَّرف.

أما الوضوحُ فهو سهولةُ مأخذه من قول صاحبه، بأن يخلُوَ عن اللَّبس، وعن التعقيد المعنوي، وعن الكنايات الخفية - وقد تكفل ببيانها علم البلاغة - إلا إذا كان في مقامٍ يُراد فيه الإخفاءُ أو التشكيك، فيجوز من اللبس والكناية ما هو خفيف. والأحسن أن يكون المعنى المطلوبُ أظهرَ من الآخر. فمن هذا قولُ المتنبي في كافور:

وَمَا طَرَبِي لمَّا رَأَيْتُكَ بِدْعَةً ... لَقَدْ كُنْتُ أَرْجُو أَنْ أَرَاكَ فَأَطْرَبُ (٢)

قال أبو الفتح ابن جني: "قرأت على أبي الطيب ديوانه إلى أن وصلت إلى هذا البيت فقلت له: يا أبا الطيب ما زدتَ على أن جعلته أبا زَنَّة، فضحك لقولي". (٣)

---

(١) عن سعيد بن المسيَّب، عن أبي هريرة - رضي الله عنه -، قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "لا يُلدغ المؤمن من جحرٍ واحد مرتين". صحيح البخاري، "كتاب الأدب"، الحديث ٦١٣٣، ص ١٠٦٨؛ صحيح مسلم "كتاب الزهد والرقائق"، الحديث ٢٩٩٨، ص ١١٤٤؛ سُنَن أبي دَاوُد، "كتاب الأدب"، الحديث ٤٨٦٢، ص ٧٦٣.
(٢) البيت هو الثالث والأربعون من قصيدة من سبعة وأربعين بيتًا قالها المتنبي في مدح كافور الإخشيدي. البرقوقي: شرح ديوان المتنبي، ج ١، ص ٣١١.
(٣) ونص كلام أبي الفتح هو: "لما قرأتُ عليه هذا البيت، قلتُ له: أجعلتَ الرجلَ أبا زَنة؟ فضحك لذلك". ثم قال: "وهذا البيت، وإن كان ظاهره مديحًا، فإنه إلى الهُزء أقرب". ابن جني، أبو الفتح عثمان: الفَسْر: شرح ابن جني الكبير على ديوان المتنبي، تحقيق رضا رجب (دمشق: دار الينابيع، ط ١، ٢٠٠٤)، ج ١، ص ٥٨٣. وأبو زنة هو القرد. وقال ابن جني في موضع آخر مستخلصًا ما يشبه أن يكون قانونًا عامًّا في شعر المتنبي: "وهذا مذهبه في أكثر شعره، لأنه يطوي المديحَ على هجاء، حذقًا منه بصنعة الشعر وتداهيًا في القول". الفسر، ج ١، ص ١٠٠١. وسعيًا لإثبات هذه النظرية، سعى بعضهم لقلب ما مدح به المتنبي كافور الإخشيدي هجاء. انظر: عبد الرحمن =