كتاب جمهرة مقالات ورسائل الشيخ الإمام محمد الطاهر ابن عاشور

الشمائل المحمدية - الآثار المروية في الشمائل - ج: 2 - ص: 565

[الآثار المروية في الشمائل]

إن أحاديث الشمائل المحمدية الراجعة إلى صفة ذاته كثيرة تنتهي أسانيدها إلى ثلاثة وعشرين من الصحابة، وهم علي بن أبي طالب، سعد بن أبي وقاص، عائشة، عبد الله بن عمر، أنس بن مالك، أبو هريرة، جابر بن عبد الله، البراء بن عازب، جابر بن سمرة، أبو أمامة الباهلي، جبير بن مطعم، أبو الطفيل، هند بن أبي هالة، عمرو بن أخطب، سلمان الفارسي، أبو سعيد الخدري، عبد الله بن سرجس، أم هاني بنت أبي طالب، أبو رِمْثة، (١) أم هلال أو أم بلال، (٢) عبد الله بن عباس، السائب بن يزيد، أم سعيد الخزاعية.

وقد رأيت أن أحذف أسانيدها، وأختصر ما ورد فيها مما به الحاجةُ ويسهل معه التوصيف، وأرتبه على مواضع الجسد، ولا أذكر إلا ما فيه صفةُ ذاتٍ من شأنها أن تُشاهَد، وأترك المكرَّر إلا ما في بعضه بيانٌ أو خلافٌ بالنسبة لبعض آخر، مع المحافظة على الألفاظ الواردة في الآثار. وإذا كان بعضُ ما وصفه به الواصفون يفسِّر البعضَ الآخر ذكرته بكلمة أي التفسيرية بدون وضع بين هلالين، وإذا كان التفسير من كلامي ذكرته بين هلالين.

---

(١) هو بكسر الراء وسكون الميم، اشتهر بكنيته. وقيل اسمه رفاعة، كما قاله الترمذي، وقيل حيان. روى عن النبي - صلى الله عليه وسلم -. وهو من تيم الرباب، كما جزم به الترمذي، وقيل تميمي من بني تميم. - المصنف. جاء إثر رواية الحديث الآتي: "حدثنا محمد بن بشار، أخبرنا عبد الرحمن بن مهدي، أخبرنا عبيد الله بن اياد بن لقيط، عن أبيه، عن أبِي رِمْثة قال: "رأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وعليه بردان أخضران". ثم قال الترمذي: "هذا حديث حسن غريب، لا نعرفه الا من حديث عبيد الله بن إياد، وأبو رِمْثة التيمي اسمه حبيب بن حيان، ويقال اسمه رِفاعةُ بن يَثْرِبِي". سنن الترمذي، "كتاب الأدب"، الحديث ٢٨١٢، ص ٦٥٦.
(٢) أم هلال بنت بلال وقيل العكس [أي أم بلال بنت هلال]، ، قيل هي من الصحابة، وقيل غير ذلك. - المصنف.