للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

الأسانيد المريضة الرواية: "حديث طلب العلم فريضة" (١)

اشتهر في بعض الكتب وعلى ألسنة الناس حديثُ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أنه قال: "طلب العلم فريضة"، وقد رُوِيَ من طرق كثيرة بروايات متنوعة. وقد طُلب مني بيانُ حالها، ومتابعةُ مواقعها في حلها وترحالها، فأجبتُ السؤالَ لأكون مِمَّنْ أُعْطِيَ الحكمة. (٢)

[أقوال الحفاظ في رجال سنده]

قال ابنُ عدي في "الكامل" ومحمد بن طاهر المقدسي في "ذخيرة الحفاظ" ما ملخَّصُه أن روايتَه عن ابن مسعود هي من رواية عثمان الجمحي، وعثمان هذا مُنْكَرُ الحديث. وروايتُه عن ابن عمر من رواية موسى بن إبراهيم، وموسى مجهولٌ ضعيف. ومن رواية وهب [بن وهب، أبي البختري]، ووهب هذا كذاب. ومن رواية محمد بن عبد الملك الأنصاري، ومحمد هذا متروكُ الحديث. قال أحمد بن حنبل فيه: "إنه كان يضع الحديث". وروايتُه عن جابر بن عبد الله من رواية محمد بن عبد الملك الأنصاري المذكور آنفًا. وروايتُه عن أنس بن مالك: من رواية حسان بن سياه، ومن رواية سليمان بن قَرْم، وهو أيضًا ضعيف، ومن رواية حفص بن سليمان


(١) لَم أتمكن من معرفة تاريخ نشر هذا المقال لأول مرة ولا المجلة التي نشر فيها، فاعتمدت في ضبطه على كتاب "تحقيقات وأنظار". وقد تبينت فيه كثيرًا من الأخطاء، وخاصة في ضبط أسماء الأعلام، وهو ما أنزه المصنف عن الوقوع في مثله، وإنما الراجح أنه تصحيفٌ من الناشر.
(٢) ههنا تضمينٌ من حديث عبد الله بن مسعود أن رسول الله - عليه السلام - قال: "لا حسدَ إلا في اثنتين: رجل آتاه الله مالًا فسلطه على هَلَكَتِه في الحق، ورجل آتاه الله الحكمةَ فهو يقضي بها ويعلمها". صحيح البخاري، "كتاب العلم"، الحديث ٧٣، ص ١٧؛ "كتاب الزكاة"، الحديث ١٤٠٩، ص ٢٢٧؛ "كتاب الأحكام"، الحديث ٧١٤١، ص ١٢٢٩؛ "كتاب الاعتصام بالكتاب والسنَّة"، الحديث ٧٣١٧، ص ١٢٥٩؛ صحيح مسلم، "كتاب صلاة المسافرين وقصرها"، الحديث ٨١٦، ص ٢٩٣.

<<  <  ج: ص:  >  >>