كتاب جمهرة مقالات ورسائل الشيخ الإمام محمد الطاهر ابن عاشور

نسب بشار - أهل بشار - ج: 4 - ص: 1555

فلعل هذه العادة نقلت في العرب، فعمل بها موالي بشار في أذن بشار.

[أهل بشار]

أم بشار رومية كانت أمَة لرجل في الأَزد، زوجتها بردًا مولاتُه خيرةُ القُشيرية، وقد قال بشار:

وَقيْصَرٌ خَالي إِذَا ... عَدَدْتُ يَوْمًا نَسَبِي (١)

قيل: إن مولَى أم بشار الأزديَّ لَمَّا ولدت بشارًا أمُّه أعطاها الأزديُّ في صداقٍ ساقه لامرأة من بني عُقيل تزوجها الأزدي، فأعتقت العقيليةُ بشارًا لكونه أعمى (٢). ووقع في هجاء هجاه به حمادٌ في الأغاني ما يدل على أن اسم أمِّ بشار غزالة (٣). وكان

---

= ابن العماد الحنبلي، شهاب الدين أبو الفلاح عبد الحي بن أحمد بن محمد العكري: شذرات الذهب في أخبار من ذهب، تحقيق عبد القادر الأرناؤوط ومحمود الأرناؤوط (بيروت/ دمشق: دار ابن كثير، ط ١، ١٤٠٤ - ١٤١٤ هـ)، ج ٨، ص ٢٧٦ (وفيه "مقرطق" عوض "مقرط")؛ السخاوي، شمس الدين محمد عبد الرحمن: الضوء اللامع لأهل القرن التاسع (بيروت: دار الجيل، ط ١، ١٤١٢/ ١٩٩٢)، ج ٦، ص ٩٦؛ الصفدي: كتاب الوافي بالوفيات، ج ٢٢، ص ٢٨٧ (وفيه "قد" عوض "كم")؛ ديوان ابن الوردي، تحقيق أحمد فوزي الهيب (كويت: دار القلم، ط ١، ١٤٠٧/ ١٩٨٦)، ص ٤٨٩ (الملحق: وفيه "مقرطق" عوض "مقرط"، و"هذا" بدل "قلت"، ويبدو أن المحقق اعتمد على رواية ابن العماد مع بعض التغيير).
(١) ديوان بشار بن برد، ج ١/ ١، ص ٣٨٩. والبيت من قصيدة من مجزوء الكامل يفتخر فيها بشار بالفرس ويذكر نصرهم لبني العباس. ومما جاء في هاته ستْرًا لما فيها من شعوبية قوله:
وَجَادَتِ الخيْلُ بِنَا ... طَنْجَةَ ذَاتَ العَجَبِ
حَتَّى رَدَدْنَا المُلْكَ فِي ... أَهْلِ النَّبِيِّ العَرَبي
المصدر نفسه، ص ٣٩١.
(٢) الأصفهاني: كتاب الأغاني، ج ٣، ص ١٣٦ (نشرة القاهرة)؛ الأغاني، ج ١/ ٣، ص ٦٤٢ (نشرة الحسين).
(٣) المرجع نفسه، ج ١٤، ص ٣٤٥ - ٣٤٦؛ وكذلك الجاحظ: كتاب الحيوان، ج ١، ص ٣٥٤ وج ٤، ص ٤٥٣. والبيت المقصود هو قول حماد مُخاطبًا بشارًا: =