الذيل والتكملة لكتابي الموصول والصلة

[القاف] - ١٠٩٠ - القاسم بن محمد بن أحمد بن محمد بن سليمان بن محمد بن سليمان الأنصاري الأوسي، قرطبي نزل بأخرة مالقة، أبو القاسم، ابن الطيلسان والجمل - ج: 3 - ص: 472

ابن عبد الله بن أحمدَ بن بَكْرانَ الدّاهِريُّ أبو الفَضْل، وابنُ عبد الرّحمن ابن الأمِين أبي منصورٍ عليِّ بن عليّ بن عُبَيد الله أبو الحَسَن ابنُ سُكَيْنة، وعبدُ العزيز بن دُلَفَ ابن أبي طابي الخازِنُ، وعَبْدا اللّطيف: ابن عبد الوهّاب بن محمد بن عبد الغَنيّ بن محمد بن عبد الغَنيّ بن محمد بن جَرِيرٍ الطَّبَريّ وابنُ المُعمَّر أبَوا محمد، وعبدُ الوهّاب بن أبي المظفَّر بن أبي البَرَكات عبد الوهّاب أبو البدر الصَّفّارُ وكتَبَ عنه؛ وعَدِيُّ بن حَجّاج بن بُرْهان، والعَلِيَّان: ابن أبي الفَرَج محمد بن جعفر (١) بن أبي المَعالي البَصْريُّ الحَنْبليُّ (٢) أبو الحَسَن ابنُ كُبّة، وابنُ يونُسَ بن أحمدَ بن عُبَيد الله بن هِبة الله ابن البَيِّع (٣)، والعُمَرانِ: ابن القاسم بن المُفرّج ابن الخَضِر التَّكرِيتيُّ أبو عبد الله وابن أبي بكرٍ محمد بن أحمدَ بن الحُسَين، وابن جابر أبو نَصْر المُقرئ، والمحمّدونَ: ابن أحمدَ بن صَالح بن شافع الجِيليُّ وابنُ عُمرَ بن الحَسَن بن خَلَف القَطِيعيُّ أبو الحَسَن ابنُ قَبِيحة، وابنُ أبي نَصْبر إسحاقَ بن محمد بن أبي الحَسَن هليل (٤) بن أبي عليّ الحَسَن بن أبي إسحاقَ بن هليل بن هارُونَ الصّابي، وابنُ بِهْرَام بن عليّ بن بِهْرَام وابنُ سعيد، وأبَوا عبد الله: ابن سَعِيد بن يحيى بن عليّ الدُّبَيْثيّ وابنُ عبد الرّحمن بن محمد، وابن عبد الرّحمن (٥) بن أبي العِزِّ الواسِطي أبو الفَرَج، وابن محمد بن أبي حَرْب بن

---

(١) في النسخ: "بن أبي جعفر"، وهو خطأ فهو: علي بن محمد بن جعفر، ترجمه ابن نقطة في إكمال الإكمال ٥/ ٨٨، وابن الدبيثي في تاريخه ٤/ ٥٧٨، والمنذري في التكملة ٣/الترجمة ٢٧٤٦، والذهبي في تاريخ الإسلام ١٤/ ١٥٠، وابن ناصر الدين في توضيح المشتبه ٧/ ٢٨٢ وغيرهم.
(٢) في م: "الحنفي".
(٣) فوقها علامة خطأ في ح.
(٤) تسهيل اسم "هلال".
(٥) في النسخ: "وابن عبد الرحمن بن محمد بن عبد الرحمن" ولا يستقيم؛ لأن محمد بن عبد الرحمن بن أبي العز الواسطي يكنى أبا الفرج، وهو مترجم في تاريخ ابن الدبيثي ١/ ٤٠٧، وتاريخ إربل لإبن المستوفي ١/ ١٣٨، وتكملة المنذري ٣/الترجمة ١٨١٧، وتاريخ الإسلام ١٣/ ٥٥٨ وغيرها، ومحمد بن عبد الرحمن الآخر هو أبو عبد الله.