كتاب مجموع فتاوى ومقالات متنوعة - ابن باز

كتاب الرضاع - لا يعتد بالرضاع إلا ما كان في الحولين - ج: 22 - ص: 263

لهذا الأمر، فأمرها أن ترضعه خمس رضعات، فاختلف العلماء في ذلك والصحيح من قولي العلماء أن هذا خاص بسالم وبسهلة بنت سهيل وليس عاما للأمة، قاله غالب أزواج النبي - صلى الله عليه وسلم -، وقاله جمع غفير من أهل العلم وهذا هو الصواب؛ لقوله - صلى الله عليه وسلم -: «لا رضاع إلا ما فتق الأمعاء وكان قبل الفطام (١) » ولقوله - عليه الصلاة والسلام -: «إنما الرضاعة من المجاعة (٢) » رواه الشيخان في الصحيحين، ولقوله أيضا - عليه الصلاة والسلام -: «لا رضاع إلا في الحولين (٣) » ، فهذه الأحاديث تدل على أن الرضاع يختص بالحولين ولا يؤثر الرضاع بعد ذلك، وهذا هو الصواب، والله جل وعلا ولي التوفيق.

---

(١) أخرجه ابن ماجه برقم (١٩٣٦) كتاب النكاح مختصرا.
(٢) أخرجه البخاري برقم (٢٤٥٣) كتاب الشهادات ومسلم برقم (٢٦٤٢) كتاب الرضاع.
(٣) موطأ مالك الرضاع (١٢٩٠) .