كتاب مجموع فتاوى ومقالات متنوعة - ابن باز

باب الأذان والإقامة - الأذان في أول الوقت وحكمه للمنفرد في البرية - ج: 10 - ص: 349

الأذان في أول الوقت وحكمه للمنفرد في البرية (١) .

س: يقول بعض الناس: إذا لم تؤذن أول الوقت فلا داعي للأذان؛ لأن الأذان للإعلام بدخول وقت الصلاة. فما رأي سماحتكم في ذلك؟ وهل يشرع الأذان للمنفرد في البرية؟ .

ج: إذا لم يؤذن المؤذن في أول الوقت لم يشرع له أن يؤذن بعد ذلك، إذا كان في المكان مؤذنون سواه قد حصل بهم المطلوب، وإن كان التأخير يسيرا فلا بأس بتأذينه. أما إذا لم يكن في البلد سواه فإنه يلزمه: التأذين ولو تأخر بعض الوقت؛ لأن الأذان في هذه الحال فرض كفاية، ولم يقم به غيره، فوجب عليه؛ لكونه المسئول عن ذلك؛ ولأن الناس ينتظرونه في الغالب.

---

(١) من ضمن الفتاوى المهمة المتعلقة بأركان الإسلام الخمسة.