كتاب مجموع فتاوى ومقالات متنوعة - ابن باز

صلاة التطوع - شرح حديث إذا أقيمت الصلاة فلا صلاة إلا المكتوبة - ج: 11 - ص: 393

شرح حديث «إذا أقيمت الصلاة فلا صلاة إلا المكتوبة (١) » (٢)

س: نرجو من فضيلتكم شرحا مبسطا لحديث: «إذا أقيمت الصلاة فلا صلاة إلا المكتوبة (٣) » .

ج: الحديث على ظاهره رواه مسلم في الصحيح. ومعنى إذا أقيمت الصلاة أي إذا شرع المؤذن في الإقامة، فإن الذي يصلي يقطع صلاة النافلة سواء كانت راتبة أو تحية المسجد يقطعها ويشتغل بالاستعداد للدخول في الفريضة.

وليس له الدخول في الصلاة بعدما أقيمت الصلاة بل يقطع الصلاة التي هو فيها ويمتنع من الدخول في صلاة جديدة؛ لأن الفريضة أهم.

---

(١) صحيح مسلم صلاة المسافرين وقصرها (٧١٠) ، سنن الترمذي الصلاة (٤٢١) ، سنن النسائي الإمامة (٨٦٥) ، سنن أبو داود الصلاة (١٢٦٦) ، سنن ابن ماجه إقامة الصلاة والسنة فيها (١١٥١) ، مسند أحمد بن حنبل (٢/٤٥٥) ، سنن الدارمي الصلاة (١٤٤٨) .
(٢) من برنامج (نور على الدرب) .
(٣) صحيح مسلم صلاة المسافرين وقصرها (٧١٠) ، سنن الترمذي الصلاة (٤٢١) ، سنن النسائي الإمامة (٨٦٥) ، سنن أبو داود الصلاة (١٢٦٦) ، سنن ابن ماجه إقامة الصلاة والسنة فيها (١١٥١) ، مسند أحمد بن حنبل (٢/٤٥٥) ، سنن الدارمي الصلاة (١٤٤٨) .