للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

بلوغ المرام وإن كان لم يوجد غير هذا الحديث فكيف يبني العلماء حكم التحلل الأول على حديث ضعيف؟ (١)

ج: أولا الجواب عما ذكرت من الحب في الله نقول: أحبك الله الذي أحببتنا له، وفضل الحب في الله أمره معلوم كما تقدم، وأما الدعاء لأخيك في سجودك فجزاك الله خيرا وتقبل منا ومنك، وأما الدعاء لك فأسأل الله أن يصلح قلبك وعملك وأن يثبتنا وإياك وجميع المسلمين على الهدى ويعيذنا من مضلات الفتن. وأما حديث عائشة فهو ضعيف كما قلت يقول صلى الله عليه وسلم: «إذا رميتم وحلقتم فقد حل لكم الطيب وكل شيء إلا النساء (٢) » . وجاء في حديث آخر عن ابن عباس: "إذا رميتم" فقط، لكن عمدة العلماء في هذا فعل النبي صلى الله عليه وسلم فإنه لم يمس الطيب، ولم يتحلل إلا بعد ما رمى وحلق، فهذا هو الاحتياط للمؤمن؛ لأن خبر عائشة في الصحيحين قالت: «كنت أطيب الرسول لإحرامه قبل أن يحرم ولحله قبل أن يطوف (٣) » .


(١) من أسئلة حج عام ١٤٠٧هـ.
(٢) أخرجه الإمام أحمد في باقي مسند الأنصار، برقم ٢٣٩٥١.
(٣) صحيح مسلم الحج (١١٨٩) ، سنن الترمذي الحج (٩١٧) ، سنن النسائي مناسك الحج (٢٦٨٥) ، سنن أبو داود المناسك (١٧٤٥) ، سنن ابن ماجه المناسك (٢٩٢٦) ، مسند أحمد بن حنبل (٦/١٧٥) .

<<  <  ج: ص:  >  >>