كتاب مجموع فتاوى ومقالات متنوعة - ابن باز

المجلد السادس - حول رغبة التقليل في مستويات حفظ القرآن الكريم - ج: 6 - ص: 203

أما الوعيد الذي أشرتم إليه فليس المقصود منه نسيان الآيات من جهة الذاكرة، وإنما المقصود نسيان العمل وتركه، أما النسيان للمحفوظ من جهة التفلت وعدم الذكر فلا أحد يسلم من ذلك حتى النبي صلى الله عليه وسلم، فقد قال في بعض الأحاديث: «رحم الله فلانا لقد أذكرني آية كذا كنت أنسيتها (١) » ، وقال عليه الصلاة والسلام: «إنما أنا بشر مثلكم أنسى كما تنسون (٢) » وقد نسي في الصلاة عدة مرات.

وفق الله الجميع لما يرضيه. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

الرئيس العام

لإدارات البحوث العلمية والإفتاء والدعوة والإرشاد

---

(١) صحيح البخاري فضائل القرآن (٥٠٣٨) ، صحيح مسلم صلاة المسافرين وقصرها (٧٨٨) ، مسند أحمد بن حنبل (٦/١٣٨) .
(٢) صحيح البخاري الصلاة (٤٠١) ، صحيح مسلم المساجد ومواضع الصلاة (٥٧٢) ، سنن النسائي السهو (١٢٤٤) ، سنن أبو داود الصلاة (١٠٢٠) ، سنن ابن ماجه إقامة الصلاة والسنة فيها (١٢١١) ، مسند أحمد بن حنبل (١/٣٧٩) .