كتاب مجموع فتاوى ومقالات متنوعة - ابن باز

باب أهمية الصلاة - كيف يقضي المسلم ما فاته من الصلاة - ج: 10 - ص: 311

أحاديث أخرى تدل على ذلك.

والخلاصة: أنه إذا تركها عمدا تهاونا بها أو جحدا لوجوبها كفر، فإن كان جاحدا لوجوبها كفر إجماعا، فقد أجمع العلماء على أن من جحد وجوب الصلاة كفر كفرا أكبر، نسأل الله العافية، أما إن تركها تهاونا وتكاسلا فهذا قد شابه المنافقين، وذلك كفر أكبر في أصح قولي العلماء.

فعليه التوبة إلى الله - التوبة الصادقة النصوح - المتضمنة: الندم على ما مضى، والإقلاع من ذلك، والعزم ألا يعود لمثل ذلك؛ تعظيما لله سبحانه، ورغبة في ثوابه، وحذرا من عقابه، ولا قضاء عليه؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم لم يأمر المرتد عن الإسلام ثم تاب أن يقضي ما ترك من الصلاة، وهكذا أصحابه رضي الله عنهم في عهد الصديق ومن بعده لم يأمروا المرتدين بقضاء الصلوات التي تركوها، وقد قال صلى الله عليه وسلم: «الإسلام يهدم ما كان قبله والتوبة تهدم ما كان قبلها (١) » وقال عليه الصلاة والسلام: «التائب من الذنب كمن لا ذنب له (٢) » . والله ولي التوفيق.

---

(١) صحيح مسلم الإيمان (١٢١) .
(٢) سنن ابن ماجه الزهد (٤٢٥٠) .