كتاب مجموع فتاوى ومقالات متنوعة - ابن باز

صلاة الجمعة - إذا سبق الصبيان من هم أكبر منهم إلى الصف الأول فهم أولى به - ج: 12 - ص: 400

والأصح أنهم إذا تقدموا لا يجوز تأخيرهم، فإذا سبقوا إلى الصف الأول أو إلى الصف الثاني فلا يقيمهم من جاء بعدهم؛ لأنهم سبقوا إلى حق لم يسبق إليه غيرهم فلم يجز تأخيرهم لعموم الأحاديث في ذلك؛ لأن في تأخيرهم تنفيرا لهم من الصلاة، ومن المسابقة إليها فلا يليق ذلك.

لكن لو اجتمع الناس بأن جاءوا مجتمعين في سفر أو لسبب فإنه يصف الرجال أولا، ثم الصبيان ثانيا، ثم النساء بعدهم إذا صادف ذلك وهم مجتمعون، أما أن يؤخذوا من الصفوف ويزالوا ويصف مكانهم الكبار الذين جاءوا بعدهم فلا يجوز ذلك لما ذكرنا.

وأما قوله صلى الله عليه وسلم: «ليلني منكم أولو الأحلام والنهى (١) » . فالمراد به التحريض على المسارعة إلى الصلاة من ذوي الأحلام والنهى وأن يكونوا في مقدم الناس، وليس معناه تأخير من سبقهم من أجلهم؛ لأن ذلك مخالف للأدلة الشرعية التي ذكرنا.

---

(١) صحيح مسلم الصلاة (٤٣٢) ، سنن النسائي الإمامة (٨٠٧) ، سنن أبو داود الصلاة (٦٧٤) ، سنن ابن ماجه إقامة الصلاة والسنة فيها (٩٧٦) ، مسند أحمد بن حنبل (٤/١٢٢) ، سنن الدارمي الصلاة (١٢٦٦) .