كتاب مجموع فتاوى ومقالات متنوعة - ابن باز

باب الفوات والإحصار - من اشترط عند إحرامه لم يلزمه الهدي - ج: 18 - ص: 12

واحدة إن استطاعتا ذلك، أما وقوفها بعد يوم عرفة من الظهر إلى المغرب يوم العيد فهذا بدعة، ولا عمل عليه، ولا يجزئ، ولا يجوز.