كتاب مجموع فتاوى ومقالات متنوعة - ابن باز

كتاب الجهاد - عمل صدام عدوان أثيم - ج: 18 - ص: 198

يقول النبي- صلى الله عليه وسلم -: «ما من ذنب أجدر أن يعجل الله لصاحبه العقوبة في الدنيا مع ما يدخر له في الآخرة من البغي وقطيعة الرحم (١) » وهذا قد بغى وظلم، والله جل وعلا يقول: {وَمَنْ يَظْلِمْ مِنْكُمْ نُذِقْهُ عَذَابًا كَبِيرًا} (٢) ويقول سبحانه: {وَالظَّالِمُونَ مَا لَهُمْ مِنْ وَلِيٍّ وَلَا نَصِيرٍ} (٣)

ولا مانع من أخذ الأسباب وقت الحرب، ولا مانع من كون المسلمين يتخذوا الأسباب التي تنفعهم في وقت الحرب، فهم مأمورون بأخذ الأسباب في جميع الأمور، كما أنهم مأمورون بأخذ السلاح والإعداد للعدو، فهم مأمورون أيضا بالأسباب الأخرى كحاجتهم وحاجات بيوتهم من الطعام والزاد وغير ذلك.

كل ذلك مأمورون به ولا حرج فيه، لكن مع حسن ظنهم بالله ومع الاستقامة على دينه ومع التوبة إليه سبحانه من جميع الذنوب، هذا هو الواجب على الجميع، والأسباب هم مأمورون بها وهي حق ولكنها من التوكل، والتوكل على الله واجب في جميع الأمور، وهو يشمل أمرين: -.

أحدهما: الثقة بالله والاعتماد عليه، والإيمان بأنه الناصر

---

(١) سنن الترمذي صفة القيامة والرقائق والورع (٢٥١١) ، سنن أبو داود الأدب (٤٩٠٢) ، سنن ابن ماجه الزهد (٤٢١١) ، مسند أحمد بن حنبل (٥/٣٨) .
(٢) سورة الفرقان الآية ١٩
(٣) سورة الشورى الآية ٨